การฝึกปฏิบัติ-คำแนะนำ (3)

เวลาที่ดีที่สุดสำหรับการคิดถึงพ่อชีว่าคือตอนเช้าตรู่ (อมฤตเวลา) กระแสรอบ ๆ ตัว ณ เวลานี้บริสุทธิ์มากกว่าเวลาอื่น ๆ นิสัยของการตื่นนอนแต่เช้าก็สามารถพัฒนาได้อย่างง่าย ๆ จะไม่ทำให้เหนื่อยอ่อนหรืออ่อนเพลียในตอนกลางวัน ดวงวิญญาณจะรู้สึกกระฉับกระเฉงและตื่นตัวมากกว่า มีความจำเป็นอย่างมากที่จะเพาะนิสัยของการตื่นขึ้นตอนตี 4 นิสัยนี้สามารถพัฒนาด้วยความมุ่งมั่นเพียงเล็กน้อย

มีสามสภาวะของการคิดถึงพระเจ้า

(ก)  สภาวะขั้นต้น
ในสภาวะของผู้เริ่มต้นเมื่อคิดถึงพระเจ้าชีว่า แต่มีการขัดจังหวะ เนื่องจากความคิดทางโลก การเข้าแทรกแซงนี้มีขึ้นเพราะว่าการมีอยู่ของกิเลสทั้งห้าของ กามราคะ ความโกรธ ความผูกพันยึดติด ความโลภ และความหยิ่งทะนง

(ข)  สภาวะระดับกลาง
สภาวะนี้ได้รับเมื่อมีการฝึกฝนในระดับหนึ่ง และมีการควบคุมเหนือกิเลส เมื่อเรานั่งอยู่ในโยคะ ความคิดก็มีเพียงการพิจารณาความรู้ของพระเจ้า และการคิดถึงชีพบาบา ไม่มีความคิดที่เป็นกิเลส หรือเรื่องทางโลก

(ค)  สภาวะไร้ร่างทีสูงที่สุด
สภาวะนี้จะต้องมีความตั้งใจจริงและเต็มไปด้วยศรัทธาที่จะปฏิบัติตามกฏและระเบียบ ในสภาวะนี้ดวงวิญญาณมีสติอย่างเต็มที่ต่อตัวตนที่แท้จริงในรูปของจุดแห่งแสงและพลัง ดวงวิญญาณรู้สึกถึงแสงและพลังของชีพบาบาด้วย ไม่มีร่องรอยของสำนึกของความเป็นร่าง ความปิตินั้นถึงจุดสูงสุด มันไม่สามารถที่จะบรรลุถึงสภาวะนี้โดยไม่ตื่นขึ้นในตอนเช้าตรู่ ตื่นขึ้นประมาณตี 4 สำหรับการฝึกฝนราชโยคะเป็นสิ่งสำคัญที่สุดสำหรับความก้าวหน้าไปถึงสภาวะนี้

จงฝึกฝนอย่างต่อเนื่องคือ
(1)  สำนึกแห่งการเป็นดวงวิญญาณ
(2)  คิดถึงพ่อชีว่าเพียงผู้เดียว
(3)  คิดถึงชีว่าบาบาในตอนกลางวัน และ ก่อนเข้านอน วันรุ่งขึ้นตื่นตอนตี 4 และนั่งอยู่ในการคิดถึง พูดคุยกับบาบา


คำแนะนำ
หลีกเลี่ยงการสูบบุหรี่ การดูภาพยนต์ เที่ยวกลางคืนและการรับประทานอาหารนอกบ้านอย่างจิริงจังเพื่อการฝึกที่จะได้รับผลที่ดีที่สุด ให้คิดเกี่ยวกับประเด็นต่าง ๆ ในความรู้ของพระเจ้า

ทุกวันให้นั่งสมาธิ 2-3 นาทีก่อนนอน ตรวอบสอบการกระทำทั้งวันว่ามันอยู่ในประเภท สุกรรม หรือ วิกรรม และมอบการกระทำทั้งหมดให้พระเจ้าเพื่อจะได้รับสติปัญญาที่สูงส่งในวันต่อไป

การฝึกปฏิบัติ - คำแนะนำ(2)

การฝึกปฏิบัติ: ในบทนี้จงฝึกปฏิบัติ มานมานาบาฟ (Man Mana Bhava) และ มาฮายาจีบาฟ (Madhyaji Bhava) อย่างต่อเนื่อง นานเท่าที่จะเป็นไปได้ในตอนเช้า

พิจารณาความรู้เกี่ยวกับต้นกัลป จำว่าโลกของเราเป็นโลกที่มีความหลากหลาย ไม่มีมนุษย์สองคนที่เหมือนกัน ดวงวิญญาณทั้งหมดมีลักษณะเฉพาะตัวเป็นของเขา ดวงวิญญาณจะรักษาบุคลิกภาพอันเป็นส่วนตัวไว้ในสภาวะของการหลุดพ้นด้วยเช่นกัน มันมีแนวโน้มตามธรรมชาติที่จะลงมารับร่างและเล่นบทบาทของตนในโลกที่มีตัวตนตั้งแต่ตอนเริ่มต้นที่ลงมายังโลกในสวรรค์

ดวงวิญญาณได้ตกต่ำไปสู่นรกเพราะว่าการกระทำที่ไม่ถูกต้องของตนเอง พระเจ้าชีว่าเป็นผู้กู้ชีวิตให้กับคนบาปทั้งหมด เรากำลังอยู่ในช่วงสุดท้ายของชาติสุดท้ายของเรา ดวงวิญญาณจะต้องเผาบาปที่ได้ทำมาตั้งแต่ยุคทองแดงโดยใช้ไฟของโยคะ กิเลสเกิดขึ้นจากสำนึกแห่งความเป็นร่าง ให้ฝึกฝนอย่างสม่ำเสมอในการอยู่ในสภาวะที่เป็นดวงวิญญาณให้นานเท่าที่จะเป็นไปได้ตามแนวทางราชโยคะ

ราชโยคะนี้สามารถฝึกได้แม้แต่หญิงชรา เด็ก ผู้ไม่มีการศึกษาและคนป่วย ดวงวิญญาณทั้งหมดสามารถฝึกฝนและได้รับความสงบ โยคะซึ่งเป็นการคิดถึงพระเจ้าพ่อชีว่าที่เต็มไปด้วยความรัก มีประโยชน์อย่างมากต่อความเจ็บป่วย ผู้ป่วยสามารถคิดถึงพระเจ้าชีว่าได้อย่างง่ายดายและได้รับความสงบ ความเจ็บปวดและความทุกข์ทรมานจะลดลงอย่างมากด้วยการคิดถึงพระเจ้า

สหจะราชโยคะ แตกต่างจาก หฐโยคะ (Hatha Yoga) หฐโยคะมีการออกกำลังกายและท่าทางซึ่งอาจเกิดโทษได้ ซึ่งมีการฝึกหัดทางจิตด้วยซึ่งจะต้องใช้ความเพียรพยายามในระดับซุปเปอร์แมน มนุษย์ธรรมดาไม่สามารถจะทำได้ ดังนั้น หฐโยคะจึงมีความยากเป็นอย่างมาก คนป่วย ผู้หญิง เด็ก ๆ และคนที่อ่อนแอไม่สามารถจะฝึกหัดได้ หฐโยคะบางส่วนอาจจะป้องกันโรคหรือสุขภาพที่ไม่ดี แต่มันก็ไม่มีการบรรลุผลทางดวงวิญญาณอย่างแท้จริง

ราชโยคะที่สอนโดยพระเจ้าพ่อชีว่า ผู้ฝึกฝนจะได้รับพลังจากพระเจ้าชีว่า และเขาก็ไม่ต้องขึ้นอยู่กับพลังของความต้องการของเขาเอง ผู้อ่อนแอจะพัฒนาความคิดและการตัดสินใจให้เข้มแข็งขึ้น ทำให้เขาสามารถที่จะมีชีวิตที่ดีขึ้น และนำเขาไปสู่สภาพสูงสุด คือ การหลุดพ้นจากบ่วงพันธะในขณะที่มีชีวิต (Jeewan Mukti) มันง่ายมากและสามารถฝึกฝนได้ทุกคน

คำแนะนำ

จดบันทึก หาเวลาที่จะไตร่ตรองความรู้ของพระเจ้าและฝึกสำนึกว่าเราคือดวงวิญญาณ ทำตามกฏของการรับประทานอาหารมังสะวิรัติ หลีกเลี่ยงการดูภาพยนต์ เที่ยวไนท์คลับและความบันเทิงที่ไร้สาระ ตื่นขึ้นในตอนเช้าก่อนพระอาทิตย์ขึ้น ในตอนเช้าตรู่นั้นดีที่สุดสำหรับการศึกษาและฝึกราชโยคะ
ใครคือพ่อสูงสุดของท่าน ??
รูปที่สูงส่งดั้งเดิมของท่านเป็นอะไร ??
ที่ใดคือบ้านที่แท้จริงของท่าน ??
จดจำคำตอบ และ หาประสบการณ์ของความสุขเหนือประสาทสัมผัส
หนทางของความสมบูรณ์พร้อมนั้นเรียบง่าย มีความเมตตาต่อตัวเอง รักษาเป้าหมายที่สูงส่ง ไว้ตรงหน้าท่าน จงเก็บส่วนที่ดีและทิ้งส่วนที่ไม่ดีจากคนอื่นอย่างต่อเนื่องอย่างสม่ำเสมอ

การฝึกฝน-คำแนะนำ (1)

การฝึกปฏิบัติ : นั่งด้วยการเปิดตาในที่เงียบสงบ จุดธูปหอมแล้วพาความคิดขึ้นไปยังอาณาเขตของแสงที่สูงส่ง (พารามธรรม) ซึ่งอยู่ไกลพ้นออกไปจากดวงอาทิตย์ ดวงดาว ที่ซึ่งความสงบครอบครองอยู่อย่างสูงสุด ให้เชื่อมสติปัญญากับชีพบาบาด้วยความรัก ผู้ซึ่งเป็นดวงวิญญาณสูงสุดที่สว่างรุ่งโรจน์และเป็นผู้ซึ่งมีที่อยู่ในโลกแห่งความสงบนั้น นั่นคือ โลกวิญญาณที่ไร้ร่าง

โปรดสังเกตว่าท่านไม่ต้องคิดถึงพระเจ้าด้วยการท่องบ่นสวดมนต์ ฯลฯ หรือด้วยการคิดซ้ำ ๆ เกี่ยวกับคำศักดิ์สิทธิ์ลึกลับเฉพาะใด ๆ ท่านจะต้องทำตัวท่านให้มั่นคงอยู่ในความเบาสบาย หรือลักษณะที่ละเอียดอ่อน ในการคิดถึงโดยปราศจากการท่องบ่นคำใด ๆ 

การแนะนำความคิดเพื่อการทำสมาธิ

ฉันได้กลับมาตระหนักรู้ว่าตัวฉันเป็นดวงวิญญาณ.....เป็นจุดแหล่งกำเนิดของแสงอยู่กึ่งกลางหน้าผาก ความคิดของฉันเคลื่อนไกลออกไปจากร่างกาย.....ไกลออกไปจากโลกที่มีตัวตน.....ขึ้นไปยังอาณาเขตของแสงที่ยิ่งใหญ่....มีความสงบที่สมบูรณ์ ความนิ่งที่สมบูรณ์.... นี่เป็นบ้านของฉัน....พารามธรรม

ฉันเห็นตัวฉันเองอยู่ตรงหน้าชีพบาบา บาบาเป็นจุดของแสงแผ่กระจายมหาสมุทรของแสง ฉันซึมซับแสงไว้ภายในตัวฉัน.... บาบา มหาสมุทรของความสงบ.... ฉันรู้สึกถึงคลื่นของความสงบ.... ทำให้จิตใจสงบ....สงบเย็น... ทำให้ดวงวิญญาณสงบเงียบ....สภาวะที่เป็นธรรมชาติของฉัน  นั่นคือความสงบ  นี่เองที่ฉันเคยเป็นมาก่อน  และนี่แหละที่ฉันจะเป็นตลอดไป......

ผู้ทรงฤทธิ์บรรจุพลังของท่านให้กับฉัน ...ดวงวิญญาณที่อ่อนแอก็ได้รับการเปลี่ยนแปลง.... ฉันได้ กลายเป็นตัวของกำลังและพลัง....เป็นตัวของความสงบ.....ของแสง.... ของพลังอำนาจ.... ของความบริสุทธิ์....ของความปิติ


วิธีการที่เอื้อประโยชน์สำหรับวัน
ทำตารางเพื่อบันทึก (Chart) ว่าท่านคิดถึงบาบามากเท่าไร และได้ทำสิ่งไม่ดี หรือพูดคำพูดที่ไม่ดี หรือคิดความคิดที่ไม่ดีใด ๆ หรือไม่ จงสร้างความมั่นคงแน่วแน่ที่จะพัฒนาในวันรุ่งขึ้น จงยึดหลักของกฏของการรับประทานอาหารมังสะวิรัติ การมีเพื่อนที่ดี เพื่อนที่ดีที่สุดแน่นอน นั่นคือ การมีชีพบาบาเป็นเพื่อนโดยวิธีการคิดถึงท่าน