คุณธรรม - การเคารพตนเอง (Self-Respect)

 

ลูกเป็นดวงวิญญาณที่สูงส่ง ผู้ซึ่งจะเปิดเผยพ่อผ่านความสัมพันธ์ทั้งหมด และจะเป็นผู้ให้คำแนะนำของพ่อกับผู้อื่น ลูกเป็นบุคคลซึ่งเล่นบทบาทที่สูงที่สุดของความสูงส่งกับพ่อที่สูงที่สุดของความสูงส่งในทุกกัลป์ การเคารพตนเองที่ยิ่งใหญ่ที่สุดนั่นคือ ณ ยุคแห่งการบรรจบพบกัน ลูกดวงวิญญาณได้ผูกพ่อไว้ด้วยเส้นเชือกของความรักและความสัมพันธ์ของลูก ลูกเป็นผู้ซึ่งทำให้พ่อได้กลายเป็นผู้ที่มีร่างเหมือนกับตัวลูกเอง พ่อทำให้ลูกเป็นเหมือนกับท่านในรูปที่ไม่มีร่าง ขณะที่ลูกก็ทำให้ผู้ที่ไม่มีร่างเป็นเหมือนกับลูกในรูปที่มีร่าง และแล้วลูกก็กลับกลายมาเหมือนกับพ่อในทุก ๆ คำสรรเสริญเกี่ยวกับท่าน และนี่เอง ที่ทำไมแม้แต่พ่อก็พูดว่า "ลูกเป็นนายที่ยิ่งใหญ่" ดังนั้น บัดนี้ลูกเข้าใจหรือยังว่าลูกเป็นใคร "ไม่ว่าฉันจะเป็นอะไร ไม่ว่าฉันจะเป็นอย่างไร" ด้วยการหยั่งรู้ตัวลูกเอง ตามที่ลูกเป็นลูกก็จะสามารถรักษาความเคารพตนเอง และก้าวพ้นไปจากสำนึกของความเป็นร่างโดยอัตโนมัติอย่างมั่นคง (อเวียก 22/09/75)

ลูกทั้งหมดมั่นคงอยู่บนบัลลังก์ที่สูงส่งของการเคารพตนเองใช่ไหม ลูกรู้จักรูปของความเคารพตนเองที่สูงส่งของลูกใช่ไหม ณ เวลาปัจจบุันลูกคือสิ่งสร้างโดยตรงของผู้สร้างของโลก เป็นสิ่งสร้างสิ่งแรก เป็นสิ่งสร้างที่สูงที่สุด เป็นเพชรพลอยแห่งดวงตาของบัพดาดาผู้ซึ่งเป็นเด็ก และก็เป็นนายด้วย เป็นผู้นั่งบนบัลลังก์หัวใจ เป็นเพชรพลอยที่กลางหน้าผาก เป็นผู้ช่วยของบัพดาดา ในภาระกิจของท่าน เป็นผู้ให้คุณประโยชน์ต่อโลก เป็นภาพลักษณ์ผู้ซึ่งให้การค้ำจุนสำหรับโลก และเป็นตัวอย่างที่สูงส่งที่สุดที่อยู่เบื้องหน้าชาวโลก ลูกได้รักษาสำนึกความเคารพตนเองเช่นนี้ไว้หรือไม่ ลูกได้ดำรงอยู่นำความมั่นคงบนบัลลังก์แห่งความเคารพตนเองอย่างสม่ำเสมอหรือไม่ (อเวียก 18/06/73)

ถ้าลูกมีธรรมชาติที่สูงส่งและแล้วลูกก็เป็นเหมือนพ่อ ความเคารพตนเองจบสิ้นความยะโสโอหัง ดังนั้น ทำตนเองให้มั่นคงอยู่ในสำนึกแห่งความเคารพตนเอง  รักษาสิ่งเหล่านี้ทั้งหมดไว้ในสำนึกรู้ ลูกจะต้องไม่สนุกสนานเกินไปหรือเอาจริงเอาจังเกินไป จงมีความสมดุล จงสนุกสนานในเวลาที่ถูกต้อง และมีความเอาจริงเอาจังในเวลาที่ถูกต้อง สิ่งแรกจงรักษาความสมดุล (อเวียก 30/03/85)

ไตร่ตรองว่า : ทำไมฉันจึงไม่ประกาศสิทธิในอันดับหนึ่ง ทำไมฉันจึงไม่ทำตามบาบาและมาม่า และประกาศสิทธิในอาณาจักรของพวกเขา (ซาคาร์ 01/06/96)

ในสภาวะของการเป็นนายผู้ทรงฤทธิ์ผู้มีสิทธิและอำนาจเฉียบขาด มันไม่ใช่สภาวะธรรมดา มันเป็นสภาวะที่สูงส่งที่สุด และมันก็เป็นสมญานามที่สูงสุดซึ่งได้รับโดยตรงมาจากพระเจ้า ดังนั้นลูกรักษาความซาบซึ้งนี้ได้มากเท่าไร สมญานามนี้ทำให้งานประสบความสำเร็จทั้งหมด สมญานามนี้ได้รับโดยตรงจากพระเจ้า ดังนั้นมันจึงเต็มเปี่ยมไปด้วยอำนาจและความสุข ถ้าลูกรักษาที่นั่งบนสมญานามนี้  ลูกก็จะมีประสบการณ์ของการมีอำนาจทั้งหมดเพื่องานรับใช้เสมอ ลูกจะมีประสบการณ์กับสิ่งนี้ว่ากำลังมีอยู่อย่างสม่ำเสมอ สิ่งเหล่านี้จะเฝ้าคอยที่จะร่วมมือกับคำสั่งของลูก ดังนั้นให้ใช้ประโยชน์กับพรและมรดกของลูก ถ้าลูกไม่ทำตัวลูกให้มั่นคงอยู่ในสภาวะของความเคารพตนเอง  นั่นคือ การเป็นนายผู้ทรงฤทธิ์ผู้มีสิทธิและอำนาจเฉียบขาด แทนที่จะใช้อำนาจในคำสั่ง ลูกก็เฝ้าแต่ร้องขออำนาจต่อบาบา "ให้อำนาจนี้กับฉัน เพื่อที่จะทำให้งานนี้สำเร็จ นี่ควรจะเกิดขึ้น นั่นควรจะเกิดขึ้น"  การนำมาใช้นั้นถูกใช้ในวิธีเช่นนี้ ผู้ซึ่งเฝ้าแต่ขอต่อบาบาจะไม่สามารถดำรงอยู่อย่างมั่นคงในความพอใจ สิ่งหนึ่งจะจบลง และอีกสิ่งหนึ่งจะเกิดขึ้น ดังนั้น จงเป็นนายใช้ยุทธิวิธีที่ถูกต้อง ขณะที่อยู่ในโยคะ และใช้เทคนิคที่ถูกต้องในเวลาที่ถูกต้อง และรับบริการจากผู้บริการ แล้วเราก็จะมีประสบการณ์ของสุขภาพที่มั่นคงโดยอัตโนมัติ นี่เป็นสิ่งที่รู้กันว่าเราได้รับพลังทางกาย (อเวียก 29/10/87)

จงรักษาสภาวะของการเคารพตนเองของการเป็นนายผู้ทรงฤทธิ์ผู้มีสิทธิและอำนาจเฉียบขาดอยู่เสมอ ๆ รักษาความมั่นคงอย่างคงที่ในที่นั่งของความเคารพตนเอง ขณะที่เรานั่งประจำตำแหน่ง ดังนั้น คุณสมบัติของลูกก็ถูกพัฒนาขึ้น เมื่อมีสถานการณ์ใด ๆ เช่นนี้เกิดขึ้นตรงหน้าลูก แล้วลูกก็มั่นคงอยู่บนตำแหน่งนี้ เมื่อลูกไม่นั่งอยู่บนตำแหน่ง แม้แต่อำนาจก็จะไม่ยอมรับคำสั่งของลูก คำสั่งซึ่งถูกสั่งโดยบางคน ซึ่งอยู่ในตำแหน่งจะได้รับการเชื่อฟังเสมอ (อเวียก 18/11/93)

ลูกมีประสบการณ์ว่าตัวลูกเองเป็นดวงวิญญาณที่มีคุณค่าต่อการบูชาในทุกกัลป์หรือไม่  พื้นฐานของการกระทำภาระกิจคือความบริสุทธิ์ ความบริสุทธิ์ทำให้ลูกควรค่าแก่การบูชา เหมือนอย่างพ่อผู้เป็นที่สูงที่สุดในที่สูง เช่นกันดวงวิญญาณของลูกได้ก้าวหน้าไปพร้อมกับสำนึกว่าตัวลูกเองเป็นที่สูงที่สุดในที่สูงหรือไม่ เพราะว่าในทางโลกพ่อเป็นผู้ที่สูงที่สุดในหมู่ที่สูงและรองลงมาจากท่านก็คือเทพ แต่ลูกคือดวงวิญญาณบราห์มินซึ่งสูงส่งยิ่งกว่าเทพ ลูกคือเทวดานางฟ้า(ร่างแสง)       (อเวียก 10/01/94)

พูดว่า "เชิญท่านก่อน" หมายความถึงมั่นคงอย่างสม่ำเสมอในความเคารพตนเอง และการให้ความเคารพผู้อื่นหมายถึงการพูดว่า "เชิญท่านก่อน" มันไม่ควรที่ลูกจะพูดออกไปจากปากง่ายๆ ว่า "เชิญท่านก่อน" ขณะที่การกระทำนั้นแตกต่าง จงอยู่ในสภาวะของการเคารพตนเองและให้ความเคารพ และอะไรคือสัญลักษณ์ของการให้ความเคารพต่อผู้อื่น ขณะที่อยู่ในสภาวะของการเคารพตนเอง จงตรวจสอบอย่างสม่ำเสมอถึงสองสิ่งนี้ สิ่งแรกคือท่าทีของความทะนงตน และอีกสิ่งหนึ่งคือท่าทีของการประฌาม ผู้ซึ่งมั่นคงอยู่ในสภาวะของความเคารพตนเองและเป็นผู้ให้ผู้ซึ่งให้ความเคารพต่อผู้อื่นจะไม่มีท่าทีทั้งสองนี้ ไม่ว่าจะเป็นความทะนงตนหรือการเยาะเย้ย อะไรคือทัศนคติของ "คนนี้ทำสิ่งนี้ อย่างไรก็ตามสิ่งนี้ก็เกิดขึ้น"  นี่เป็นการประณามดวงวิญญาณในรูปแบบที่สูงส่ง  การที่จะคงอยู่ในสภาวะของความเคารพตนเองและให้ความเคารพ เป็นที่รู้กันในการพูดว่า  "เชิญท่านก่อน"   ด้วยการพูดว่า "ฉันก่อน" หมายถึงการปฏิบัติตามคติพจน์ที่ลูกได้สร้างขึ้นสำหรับตัวเอง ผู้ซึ่งยอมรับการรับผิดชอบคืออรชุน อรชุนหมายถึงดวงวิญญาณพิเศษ ดวงวิญญาณที่มีความพิเศษ ดวงวิญญาณที่มีสำนึกเป็นดวงวิญญาณ มีความพิเศษยิ่งกว่าใครทั้งหมด  บราห์มาบาบากลายเป็นอรชุน ท่านได้ฝึกปฏิบัติอย่างสม่ำเสมอตามคติพจน์ "ฉันก่อน" นั่นคือท่านได้กลายเป็นดวงวิญญาณอันดับหนึ่ง ตรวจสอบสองสิ่งนี้ มันไม่ควรจะมีท่าทีของการประฌามหรือหยิ่งทะนง  เมื่อไม่มีสองสิ่งนี้ก็จะมีความเคารพตนเอง ไม่ว่าลูกต้องการมันหรือไม่  ไม่ว่าลูกจะไตร่ตรองเกี่ยวกับมันหรือไม่  ทั้งผู้คนและธรรมชาติก็จะให้ความเคารพต่อลูกอย่างสม่ำเสมอ  

ลูกจะไม่ได้รับความเคารพ ถ้าลูกมีความปรารถนาแม้เพียงเล็กน้อยแม้แต่ในความคิด  การถ่อมตนหมายถึงการพูดว่า "เชิญท่านก่อน" สภาวะของความถ่อมตนจะทำให้ลูกสามารถได้รับความเคารพเพิ่มขึ้นโดยอัตโนมัติ การพูดว่า "เชิญท่านก่อน" ในสถานการณ์เช่นนั้น จะนำมาซึ่งความเคารพหมายความว่าได้กลับกลายมาเหมือนพ่อ  ในเรื่องเกี่ยวกับความเคารพบราห์มาบาบา ได้พูดเสมอ ๆ "ให้จั๊กกัดอัมบาก่อน  ให้แม่สรัสวาตีก่อน แล้วจึงเป็นพ่อบราห์มา" ถึงแม้ว่าบราห์มาจะเป็นแม่ ณ เวลาที่มีการให้ความเคารพ ท่านจะให้แม่จั๊กกัดอัมบาอยู่ข้างหน้าท่าน  ท่านได้ให้ลูก ๆ ของท่านอยู่ข้างหน้าในทุก ๆ งาน และในสภาวะของการทำตามความเพียรพยายาม ท่านจะทำตัวให้ท่านเป็นคนแรกในรูปแบบของหัวรถจักรอย่างสม่ำเสมอ (อเวียก 06/12/87)

มันมีคุณค่าที่ยิ่งใหญ่ในการบริจาคที่แฝงตน และงานรับใช้ที่แฝงตน  ดวงวิญญาณเช่นนี้จะเต็มเปี่ยมภายในตนเองอย่างสม่ำเสมอ จะเป็นจักรพรรดิผู้เบาสบายในประเด็นนี้ พวกเขาจะมั่งคงอยู่บนบัลลังก์ของความเคารพในตนเอง และจะไม่นั่งอยู่บนบัลลังก์ของการมีขีดจำกัดของการให้เกียรติจากผู้อื่น พวกเขาจะนั่งอยู่บนบัลลังก์ของความเคารพตนเอง บัลลังก์ที่เป็นอมตะ บัลลังก์ซึ่งไม่สามารถสั่นคลอนได้ และบรรลุถึงความสำเร็จอย่างสม่ำเสมอ (อเวียก 22/02/86)

บันทึกรายการสภาวะของความเคารพตนเองของลูก มันจะเป็นรายการที่ยาวมากตลอดทั้งกัลป์ ไม่มีดวงวิญญาณที่มีชื่อเสียงใดจะมีสมญานามของความเคารพมากมายเช่นนี้ ไม่ว่าเขาจะเป็นผู้ปกครอง นักแสดง มหาตมะ ถ้าลูกจะนับสมญานามของพวกเขา รายการบัญชีชื่อของพวกเขาจะไม่มีมากเท่าบัญชีแห่งความเคารพตนเองของลูก  ลูกไม่รู้ว่าจะเปิดสวิสซ์ของความเคารพตนเองได้หรือ ไม่ว่าเมฆดำเท่าไรที่จะบดบังแสงของดวงอาทิตย์  ลูกก็มีการเชื่อมต่อโดยตรงอย่างเป็นอัตโนมัติกับแสงของสิ่งสูงสุด สายตรงนี้ทรงพลังยิ่งนัก แล้วลูกมีสายตรงหรือสายที่ต้องมีการต่อผ่าน มันเป็นสายตรงใช่หรือไม่ แล้วทุกคนมีสายตรงเช่นนี้หรือ แล้วทุกคนได้รับสายตรงเช่นนี้หรือ และแล้วมันก็เป็นเพียงเมฆก้อนหนึ่ง แต่ถึงแม่ว่าจะมีเมฆหลายก้อน แล้วมันจะสร้างความมืดขึ้นมาได้หรือ ทันทีทันใดที่เราเปิดสวิตซ์ของสำนึกรู้กับสายตรง อะไรเกิดขึ้น มีแสงที่เจิดจ้า มันไม่เพียงแต่ลูกเท่านั้นที่อยู่ในแสง แต่ลูกก็ได้กลายเป็นประภาคารแห่งแสงสำหรับผู้อื่น ในความเป็นจริง แม้ถ้าลูกคิดถึงสภาวะของความเคารพตนเอง ของการเป็นนายผู้ทรงฤทธิ์ผู้มีสิทธิและอำนาจเฉียบขาด และแล้วมันก็จะไม่มีปัญหาของความเพียรพยายามใดเลย (อเวียก 18/02/94)

ตอนนี้ลูกกำลังร้องสรรเสริญพ่อ ท่านเป็นรูปธรรมแห่งความจริง เป็นสิ่งมีชีวิต เป็นมหาสมุทรของความรู้ และเป็นมหาสมุทรแห่งความปิติสุข ลูกดวงวิญญาณก็กลายเป็นเช่นเดียวกับพ่อด้วย     (ซาคาร์ 15/06/96)

เฮ้  ลูก ๆ ลูกก็เป็นรูปธรรมแห่งความสงบ ลูกก็เป็นผู้ชำระให้สะอาดด้วย ไม่มีใครที่จะสามารถพูดเช่นนี้ มีคำกล่าวว่า พ่อเป็นเช่นไร ลูกก็เป็นเช่นนั้น ลูก ๆ รู้ว่าลูกนั้นเหมือนกับพ่อ พ่อผู้ไม่มีขีดจำกัดได้มาและให้โชคแห่งอาณาจักรอันไม่มีขีดจำกัด  ท่านสร้างเราให้มีค่าที่จะปกครองอาณาจักร ท่านทำให้เราบริสุทธิ์ (ซาคาร์ 18/06/96)

ขอให้ลูกเป็นรูปธรรมแห่งความสำเร็จ ผู้ซึ่งมั่นคงอยู่ในสภาพของความเคารพในตนเอง และด้วยเหตุนี้ก็จบสิ้นสำนึกแห่งความเป็นร่าง ลูก ๆ ผู้ซึ่งคงอยู่อย่างมั่นคงในสภาพของความเคารพในตนเอง เป็นผู้ที่สามารถที่จะทำให้คำสั่งของพ่อเป็นจริงได้อย่างง่ายดาย ความเคารพตนเองจบสิ้นสำนึกแห่งความเป็นร่างหลายรุปแบบ อย่างไรก็ตาม เมื่อลูกลืมคำว่า "ตน" จากความเคารพตนเอง ลูกก็จะติดกับอยู่ในความต้องการความเคารพและความนับถือ และแล้วด้วยความผิดของคำเพียงคำเดียว ลูกก็จะเริ่มทำความผิดอื่น ๆ อีกมากมาย และด้วยเหตุนี้ ด้วยการทำงานอย่างหนัก แต่ก็ได้รับผลแห่งความสำเร็จน้อยมาก อย่างไรก็ตาม ด้วยการคงอยูู่อย่างสม่ำเสมอในความเคารพตนเอง  ลูกก็จะกลายเป็นรูปธรรมแห่งความสำเร็จ ในการทำความเพียรและการทำงานรับใช้ของลูกอย่างง่ายดาย (อเวียก 23/10/75)

เวลานี้ คือยุคแห่งการบรรจบพบกัน ถูกเรียกว่าเป็นยุคที่ได้รับประโยชน์ นี่คือยุคที่ได้รับประโยชน์ และลูกเป็นดวงวิญญาณที่ให้คุณประโยชน์  ดังนั้น ลูกคิดถึงความเคารพตนเองของลูกในการเป็นดวงวิญญาณผู้ให้คุณประโยชน์อย่างสม่ำเสมอหรือไม่ ภาระพิเศษแห่งยุคบรรจบพบกันคือการนำมาซึ่งผลประโยชน์  สิ่งแรกมันต้องมีประโยชน์สำหรับตนเองและพร้อมกับสิ่งนั้น  การก่อประโยชน์แก่ผู้อื่น  ดังนั้น ลูกมีประสบการณ์ด้วยตัวลูกเองถึงพลังที่นำมาซึ่งคุณประโยชน์หรือไม่ ลูกไม่ได้ถูกกระทบโดยอิทธิพลของบรรยากาศใช่ไหม  บรรยากาศในโลกเป็นสาเหตุแห่งการสูญเสียและเกิดผลร้าย  ขณะที่บรรรยากาศของลูกนำมาซึ่งคุณประโยชน์  ดังนั้นบรรยากาศที่ทำให้สูญเสียและเกิดผลร้ายมีพลังมากกว่า หรือบรรยากาศที่นำมาซึ่งคุณประโยชน์มีพลังเหนือกว่า ดังนั้น บรรยากาศของผู้อื่นไม่สามารถมีอิทธิพลเหนือลูก นั่นคือความอ่อนแอ ขณะที่ลูกคือผู้ทรงอำนาจ คนซึ่งเต็มไปด้วยอำนาจก็จะได้รับชัยชนะเหนือผู้ซึ่งอ่อนแอ  ผู้ซึ่งอ่อนแอไม่ได้รับชัยชนะเหนือผู้ซึ่งทรงอำนาจ ไม่ว่าบรรยากาศจะไม่บริสุทธิ์ขนาดไหน  ลูกคือผู้ร่วมทางของพ่อ ผู้ทรงฤทธิ์ผู้มีสิทธิและอำนาจเฉียบขาด ที่ไหนมีพระเจ้าที่นั่นมีชัยชนะ 

ดังนั้น ลูกคือผู้ซึ่งเปลี่ยนแปลงบรรยากาศ ลูกได้ประกาศท้าทายว่าลูกเป็นผู้เปลี่ยนแปลงโลก  ยุคนี้เป็นยุคแห่งการให้ประโยชน์ ลูกเป็นดวงวิญญาณผู้ให้คุณประโยชน์ และพ่อก็เป็นผู้ให้คุณประโยชน์ด้วย  ดังนั้นมันมีอำนาจเป็นอย่างมาก ลูกมีอำนาจของเวลา ลูกมีอำนาจของตัวของลูกเอง แล้วลูกก็ยังมีอำนาจจากอำนาจของพ่อ ดังนั้นเพียงแต่คิดถึงสำหรับโลกแล้ว  มันเป็นเวลาแห่งการสูญเสียและเกิดผลร้าย ขณะที่สำหรับลูกมันเป็นเวลาแห่งผลประโยชน์ ผู้คนในโลกสามารถเห็นแต่การทำลายล้างเท่านั้น แต่สำหรับลูกพร้อมกับการทำลายล้าง ลูกีการก่อตั้งขึ้นเรียบร้อยแล้ว ดังนั้น จงคิดถึงตนเองอย่างสม่ำเสมอ  และคิดถึงเวลา ตนุคือผู้ให้คุณประโยชน์ และเวลาก็เป็นประโยชน์ด้วย ด้วยสำนึกรู้นี้ ลูกก็จะดำรงอยู่ในการเป็นผู้พิชิตมายาและธรรมชาติอย่างสม่ำเสมอ มันไม่ควรจะมีการขึ้น ๆ ลง ๆ แม่เพียงเล็กน้อย ลูกควรจะเป็นผู้ที่ไม่สามารถสั่นคลอนได้ ไม่สามารถเคลื่อนย้ายได้ และมั่นคง ไม่มีใครทำให้ลูกขึ้น ๆ ลง ๆ จากศรัทธานี้           (อเวียก 02/12/93)

มันกี่ภพกี่ชาติที่โชคนี้จะบันดาลให้เป็นไป โชคนี้บันดาลให้ภพแล้วภพเล่า มันไม่ใช่เพียง 21 ชาติ แต่มันเป็นโชคที่คงอยู่ตลอดทั้งกัลป์ และแล้วจากยุคทองแดงเป็นต้นมาผู้บูชาก็กราบไหว้ลูก  (อเวียก 02/12/93 กลุ่ม 3)

จากหนังสือ "55 คุณธรรมดั้งเดิมของดวงวิญญาณ" (The original virtues of the soul) ถอดความโดย BK.ทรงยศ เปี่ยมใจ

คุณธรรม - ความจริงจังและกระตือร้น (Zeal and Enthusiasm)

 

การเฉลิมฉลองเทศกาลอย่างสม่ำเสมอ หมายถึงว่าลูกอยู่ในความจริงจังและกระตือรือร้น ชีวิต บราห์มินหมายถึงการมีความจริงจังและกระตือรือร้น ลูกมีความจริงจังและกระตือรือร้นอยู่เสมอสำหรับยุคใหม่และชีวิตของลูก ทุก ๆ ขณะเป็นขณะของความจริงจังและกระตือรือร้นสำหรับลูกดวงวิญญาณบราห์มิน  ความจริงจังและกระตืนรือร้น เป็นปีกทั้งสองของสภาพที่โบยบิน ลูกโบยบินอย่างสม่ำเสมอ ด้วยปีกทั้งสองของความจริงจังและกระตือรือร้น แม้แต่เมื่อลูกแสดงการ กระทำงานใด ๆ ลูกก็ทำในสภาพที่คงอยู่ในสภาพที่โบยบิน ในฐานะที่เป็นคาร์มาโยคี ดังนั้นลูกมีสภาพที่โบยบินใช่ไหม  ลูกไม่สามารถบินได้ถ้าปราศจากปีกทั้งคู่  

ดังนั้นลูกต้องมีปีกทั้งคู่คือความจริงจังและกระตือรือร้น สำหรับสภาพที่โบยบิน ความจริงจังและกระตือรือร้นนี้เป็นพลังที่ยิ่งใหญ่ที่สุดสำหรับลูกดวงวิญญาณบราห์มินทั้งหมด มันไม่ใช่ชีวิตที่เหี่ยวแห้งไร้รสชาติ ชาวโลกพูดว่า "เราจะทำอะไรได้"  ไม่มีความอ่อนหวาน มันช่างเหี่ยวแห้ง อย่างแท้จริง และลูกจะพูดว่าอะไร นั่นคือลูกจะต้องมีความอ่อนหวานของความจริงจังและกระตือรือร้นอย่างสม่ำเสมอ  ลูกจะต้องไม่ท้อถอย ลูกจะต้องมีความสุขในหัวใจของลูกอย่างสม่ำเสมอ เพราะว่า ไม่ว่าอะไรจะยากลำบากเพียงใด ความกระตือรือร้น ทำให้สิ่งที่ยากเป็นเรื่องง่าย ความกระตือรือร้นทำให้แม้แต่พายุกลายเป็นของขวัญ มันทำให้ภูเขาไม่ใช่กลายเป็นเพียงเมล็ดมัสตาด  แต่กลายเป็นสำลี  ความกระตือรือร้นทำให้ประสบการณ์ชนิดใดก็ตามที่เป็นข้อสอบและปัญหากลายเป็นเรื่องสนุก  ลูกมีความกระตือรือร้นว่าลูกเป็นคนเดิมเช่นกัลป์ที่แล้ว ใช่ไหม?  นั่นคือลูกคือคนเดิม ณ เวลานี้และจะเป็นคนนี้อีกหลายครั้ง ดังนั้นมันเป็นความกระตือรือร้นที่ไม่สามารถทำลายได้ใช่ไหม  ลูกเคยเป็น ลูกเป็น และลูกก็จะเป็นเสมอ

บัพดาดากำลังดูลูกดวงวิญญาณไม่ว่าเป็นผู้รักษาความจริงจังและกระตือรือร้นอันไม่สามารถทำลายได้ ต่างลำดับกันไปหรือเป็นอันดับหนึ่ง

ลูกเป็นอันดับหนึ่ง ลูกคือดวงวิญญาณผู้ได้รับชัยชนะ (อเวียก 31/12/93)

บาบานั้นรวมอยู่กับลูก และดังนั้นจะก้าวไปข้างหน้าอย่างต่อเนื่องด้วยความจริงจังและกระตือรือร้น ดังนั้นจงมอบความอ่อนแอและความสิ้นหวังให้กับบาบา อย่าได้เก็บมันไว้กับลูก  เก็บไว้เพียงความจริงจังและกระตือรือร้นกับตัวลูก ทำไมลูกจะต้องเก็บสิ่งซึ่งไม่มีประโยชน์ใด ๆ ไว้กับลูก  ดังนั้น จงเฝ้าแต่ร่ายรำด้วยความจริงจังและกระตือรือร้น เฝ้าแต่ร้องเพลงและรับประทาน  บราห์มาโบจัน  การเป็นร่างแสงหมายถึงการไปอยู่เหนือสำนึกแห่งการเป็นร่าง ปราศจากความยโสโอหัง ละวางจากความสัมพันธ์ของความหยิ่งทะนงของร่างกาย และได้รับความรักจากบาบา (อเวียก 26/03/93)

บราห์มาบาบามีความจริงจังและกระตือรือร้นอย่างสม่ำเสมอที่จะทำให้ทุก ๆ คน กลายเป็นคนพิเศษ  ลูกเห็นความพิเศษของการนำทุก ๆ ดวงวิญญาณไปสู่ความจริงจังและกระตือรือร้น โดยผ่านทัศนคติในหนทางที่ชัดเจน ทุก ๆ คำพูดของบาบาประเมินค่ามิได้ ยุคตียุค (ที่ถูกต้องแม่นยำตามความต้องการ) และเต็มไปด้วยความอ่อนหวานเสมอ คำพูดทำให้กล้าหาญ คำพูดให้ความหวังกับผู้ซึ่งสิ้นหวัง ทำให้ดวงวิญญาณที่อ่อนแอโบยบินด้วยวิธีการของสภาพที่โบยบินและคำพูดก็ทำให้ดวงวิญญาณ มีคุณค่าควรแก่งานรับใช้

แม้แต่เด็กเล็ก ๆ ก็พูดว่า "บาบาไม่รักผู้ใดมากเท่ากับที่บาบารักฉัน"  ดังนั้นการให้ความรักอันมากมายกับทุกคนเท่าที่ทุกคนคิด "นี่เป็นบาบาของฉัน"  เป็นความพิเศษของความสัมพันธ์และการติดต่อ  ด้วยการมองเช่นนี้ บาบาเห็นความพิเศษและคุณธรรมของแต่ละดวงวิญญาณ ในความคิดนี้ แม้จะรู้ว่าดวงวิญญาณนั้นกำลังจะไปเป็นลูกปัดเม็ดสุดท้ายของพวงปะคำ  ท่านก็ยังมีความคิดที่บริสุทธิ์สำหรับทุก ๆ ดวงวิญญาณที่จะให้กำลังใจพวกเขาให้ก้าวเดินไปข้างหน้า     (อเวียก 22/01/88)

ลูก ๆ ทั้งหมดมีประสบการณ์ว่าลูกเป็นดวงวิญญาณผู้ซึ่งโผบินด้วยความจริงจังและกระตือรือร้นหรือไม่  ความจริงจังและกระตือรือร้นของลูกได้เพิ่มขึ้นอย่างสม่ำเสมอหรือไม่ หรือว่าบางครั้งเพิ่มขึ้นบางครั้งลดลง  ลูกยิ่งมีความจริงจังและกระตือรือร้นมาก  ลูกก็จะทำให้คนอื่นโผบินด้วยความจริงจังและกระตือรือร้น  ลูกจะไม่ได้โบยบินเพียงตัวลูกเท่านั้น  แต่ลูกจะเป็นผู้ที่ทำให้ผู้อื่นโผบินด้วย  ความจริงจังและกระตือรือร้นเป็นปีกทั้งคู่ที่จะทำให้โผบินได้  ถ้าปีกทั้งคู่แข็งแรง ลูกก็จะสามารถบินได้อย่างรวดเร็ว  ลูกเป็นดวงวิญญาณที่มีความรับผิดชอบที่จะทำให้ดวงวิญญาณอื่นโผบิน

ความรับผิดชอบจบสิ้นความเกียจคร้านและความไม่ระมัดระวัง (อเวียก 16/12/93 กลุ่ม 2)

ความซาบซึ้งของสมญาที่ถูกทำลายได้ เป็นของที่ดับสูญได้และเป็นไปเพียงชั่วคราว ความซาบซึ้งของสมญาทางดวงวิญญาณนั้นเป็นอมตะ  บางคนมีความซาบซึ้งอันไม่สามารถถูกทำลายได้อยู่เสมอ  มีเสียงเพลงที่บรรเลงอยู่ในหัวใจของเขา  "ว๊าว โชคอันสูงส่งของฉัน !" มันบรรเลงโดยอัตโนมัติ ลูกไม่ต้องบรรเลงมัน  เครื่องจักรใด ๆ อาจจะทำงานอย่างถูกต้องเวลานี้ แต่พรุ่งนี้อาจจะผิดพลาด ขณะที่เพลงในหัวใจนั้นบรรเลงอย่างสม่ำเสมอ ลูกร้องเพลงนี้เป็นไหม เพลงไหน?  "ว๊าว โชคอันสูงส่งของฉัน" ในฐานะที่ลูกรู้หน้าที่การงานทางโลกของลูกโดยอัตโนมัติ  เพราะลูกรู้จักมัน ลูกไม่ลืมมัน เช่นเดียวกัน  ลูกก็ไม่ควรลืมหน้าที่การงานอันเป็นอมตะของการเป็นดวงวิญญาณที่สูงส่ง นี่คืออาชีพสำหรับทุก ๆ ชาติเกิด แต่อาชีพอื่นเป็นอาชีพแค่ชาติเกิดเดียว (อเวียก 01/02/94 กลุ่ม 2)

ดวงวิญญาณผู้มีสิทธิจะรักษาความซาบซึ้งทางดวงวิญญาณไว้เสมอ และความซาบซึ้งทางดวงวิญญาณนี้จะทำให้ลูกสามารถที่จะลืมโลกเก่านี้ได้อย่างง่ายดาย (อเวียก 25/01/94 กลุ่ม 2)

พวกเขาได้พัฒนานิสัยของการทำสิ่งง่ายให้ยาก บ่อยครั้ง สันสการ์ของความยากลำบากทำให้ พวกเขาไม่มีความหวัง แทนที่จะมีประสบการณ์ของความง่าย และเพราะว่าพวกเขาสิ้นหวังเพราะว่าพวกเขาขาดการซึมซับสิ่งนี้ พวกเขาตกอยู่ภายใต้อิทธิพล (อเวียก 07/11/89)

ทุก ๆ วัน ณ  อมฤตเวลา จงทำให้ประเด็นของความจริงจังและกระตือรือร้นปรากฏขึ้นในรูปต่าง ๆ กัน และโดยสำนึกนี้ลูกจะคงอยู่ในความจริงจังและกระตือรือร้นตลอดทั้งวัน

ทุกวันในมุรลี มีประเด็นที่แตกต่างสำหรับความจริงจังและกระตือรือร้น จดประเด็นสำคัญสำหรับความจริงจังและกระตือรือร้นจากมุรลี ทุก ๆ วัน ลูกสามารถทำบัญชีที่ยาวมาก จดลงในสมุดเช่นเดียวกับบันทึกไว้ในสติปัญญาของลูก  เมื่อบันทึกไม่ปรากฏในสติปัญญาของลูก  จงทบทวนมันจากสมุดบันทึก ประเด็นต่าง ๆ จะเพิ่มขึ้นตามความจริงจังและกระตือรือร้นของลูกทุก ๆ วัน      (อเวียก 19/03/90)

เพื่อนผู้ร่วมมืออย่างแท้จริงก้าวหน้าไปในการคิดถึงและงานรับใช้ตามความจริงจังและกระตือรือร้นของพวกเขา (อเวียก 30/03/85)

ดังนั้นอะไรเป็นปีกทั้งคู่ของสภาพที่โบยบิน (ญาณ และ โยคะ) พร้อมกับญาณและโยคะ ก็มีความกล้าหาญด้วย ตามความจริงจังและกระตือรือร้น ถ้าลูกมีความกล้าหาญ และเพราะความกล้าหาญนั้นลูกก็จะสามารถทำอะไรก็ได้ที่ลูกต้องการ และนี่เองที่ทำให้มีการจดจำกันว่า ที่ใดที่มีความกล้าหาญ ลูกจะได้รับการช่วยเหลือจากพ่อ ดังนั้น ลูกมีความกล้าหาญ ความจริงจังและกระตือรือร้นหรือไม่  เพราะว่ามันเป็นสิ่งที่สำคัญที่จะมีความจริงจังและกระตือรือร้น เพื่อที่จะมีความสำเร็จในงานทุกอย่าง  ถ้าไม่มีความจริงจังและกระตือรือร้นแล้ว งานทั้งหมดก็จะไม่ประสบความสำเร็จ ทำไม ที่ใดไม่มีความจริงจังและกระตือรือร้น ที่นั่นจะมีความเหน็ดเหนื่อย  และผู้ที่เหนื่อยแล้วจะไม่ประสบความสำเร็จ  ลูกจะมีประสบการณ์ของสภาพที่โบยบินอย่างสม่ำเสมอ บนพื้นฐานของความกล้าหาญและความจริงจังและกระตือรือร้น (อเวียก 25/11/93)

ลูกทั้งหมดควรจะจดจำในตอนแรกของชีวิตบราห์มินของลูก  ลูกจำได้ไหมว่าความเพียรอะไรเคยเป็นเช่นไร ลูกเคยหมดความเพียร หรือลูกเคยใส่ใจที่จะทำความเพียร มันเป็นไปด้วยความตั้งใจและความจริงจังและกระตือรือร้น

ดังนั้นตรวจสอบตัวลูกเองเกี่ยวกับความเพียรของลูก งานรับใช้ของลูก ความจริงจังและกระตือรือร้นของลูกในตอนเริ่มต้น (อเวียก 26/01/95)

เครื่องมือผู้รับใช้ต่างแดนวุ่นอยู่ทั้งคืนและวันที่จะเปิดเผยพ่อด้วยความจริงจังและกระตือรือร้น  เสียงสะท้อนก้องในหูของพวกเขาว่าบาบาจะต้องได้รับการสรรเสริญในภารัตด้วยเสียงที่ดังจากต่างแดน เสียงเหล่านี้ส่งให้พวกเขาก้าวหน้าไปข้างหน้าในงานรับใช้ เหตุผลของความจริงจังและกระตือรือร้นของพวกเขาสำหรับงานรับใช้พิเศษนั้นคือ พวกเขามีความรักสำหรับบาบาจากหัวใจ (อเวียก 10/11/87)

การช่วยเหลือของบาบาให้ความจริงจังและกระตือรือร้นกับลูกเสมอ เช่นเดียวกับความกล้าหาญและพลังที่ไม่รู้เหนื่อย  เมื่อมีความจริงจังและกระตือรือร้นและไม่รู้เหนื่อยกับงานใด ๆ แล้ว งานนั้นจะลงเอยเช่นใด  มันลงเลยด้วยความสำเร็จอย่างสมบูรณ์ ใช่ไหม  ดังนั้นบาบาไม่ได้ทำงานด้วยมือ แต่ท่านทำด้วยการให้ความช่วยเหลือลูก  ดังนั้น ชีวิตของการเป็นคาร์มาโยคีเป็นชีวิตที่ทำงานด้วยแรงทั้งสอง (อเวียก 13/02/92)

อย่าปล่อยให้ใครแม้แต่คนเดียวในครอบครัวไม่ได้รับพร ลูกได้รักษาความจริงจังและกระตือรือร้นเช่นนี้ไว้ในหัวใจของลูกหรือไม่  มีความกระตือรือร้นเช่นนี้ไหม หรือลูกถูกครอบครัวของลูกกลืนลูกไปเสียแล้ว การคงอยู่อย่างมั่นคงในสภาพอันไร้ขีดจำกัดและมีความคิดที่สูงส่งของการรับใช้ดวงวิญญาณอื่น เป็นวิธีที่ง่ายสำหรับความสำเร็จ (อเวียก 30/12/85)

ลมหายใจของชีวิตบราห์มินคือความจริงจังและกระตือรือร้น  ถ้าลูกหยุดหายใจ ลูกจะมีชีวิตอยู่ได้ไหม ลูกก็จะตายใน 1 วินาที ใช่ไหม ดังนั้น ในชีวิตบราห์มินก็เช่นกัน ถ้าไม่มีลมหายใจของความจริงจังและกระตือรือร้นแล้วชีวิตบราห์มินก็จบสิ้น แม้แต่เมื่อลูกพูดมันในภาษาของลูก บางครั้งก็เปลี่ยนไป ผู้ซึ่งมีความจริงจังและกระตือรือร้นจะพูดด้วยความซาบซึ้งทางดวงวิญญาณว่าพวกเขา เป็นบราห์มินซึ่งเต็มไปด้วยความจริงจังและกระตือรือร้นเสมอ เมื่อความจริงจังและกระตือรือร้นของบางคนได้ลงลง คำพูดของเขาก็เปลี่ยนไป  แล้วเขาจะพูดอะไร "มันเป็นความจริง มันควรเป็นเช่นนี้ มันจะเกิดขึ้น" ดังนั้น จึงมีความแตกต่างเป็นอย่างมากในภาษานี้และภาษานั้น ในภาษาอื่น (คำพูด) จะมีคำว่า "มันควรเป็น พวกเขาควรเป็นบราห์มิน แต่ว่า....."  ดังนั้นเมื่อลูกใช้คำเหล่านี้ "มันควรเป็น,  มันควรเป็น "เมื่อแรงกดดันของความจริงจังและกระตือรือร้นของลูกลดลง คำพูดอะไรปรากฏขึ้น ? คำพูดของความอ่อนแอปรากฏขึ้น  ดังนั้นความจริงจังและกระตือรือร้นของลูกไม่ควรจะลดลง

ทำไม ความจริงจังและกระตือรือร้นของลูกลดลง คำแรกที่ปรากฏขึ้นในทุก ๆ สถานการณ์ ไม่ใช่ "ว๊าว...ว๊าว"  แต่เป็น  "ทำไม"  บัพดาดาพูดว่า ลูกควรจะพูดว่า "ว๊าว...ว๊าว"  และคนอื่นพูดว่า "ทำไม ทำไม" ถ้าคำว่า ทำไม ปรากฏขึ้นมา พลังของความจริงจังและกระตือรือร้นก็ลดลง ปีที่แล้วก็เช่นกัน บัพดาดาบอกับลูกต่างชาติเป็นพิเศษให้เปลี่ยนคำว่า "ทำไม" ในพจนานุกรมของบราห์มิน เมื่อคำว่าทำปรากฏขึ้น จงจำคำว่า "บิน" และคำว่าทำไมก็จะจบสิ้นลง เมื่อสถานการณ์ใดที่ไม่สำคัญดูเหมือนเป็นเรื่องที่ใหญ่มาก คำว่า "ทำไม" ก็จะมา ทำไมสิ่งนี้เป็นเช่นนี้ ? ทำไมสิ่งนี้เป็นเช่นนั้น ? และเมื่อลูกเริ่มบิน อะไรเกิดขึ้นกับสถานการณ์ มันกลายเป็นของเล่นเล็ก ๆ ดังนั้นเมื่อใดก็ตามที่คำว่า "ทำไม" มาในความคิดของลูก จงพูดกับตัวลูกเองว่า คำว่า "ทำไม" ไม่มีในพจนานุกรมของบราห์มิน แทนคำนั้นคือคำว่า "บิน"  ลูกสามารถทำสิ่งนี้หรือลูกเพียงแต่สามารถรับฟังมันเท่านั้น จากยุคทองแดงเป็นต้นมาลูกเฝ้าแต่พูดว่า "ทำไม ทำไม" "ทำไม ทำไม" ทำให้ลูกร้องออกมาด้วยความเจ็บปวดว่า ไฮ ไฮ (Hai Hai) บัพดาดาประหลาดใจ เพราะว่าทางด้านหนึ่งลูกพูดว่า "ไม่มีโชคของผู้ใดสูงส่งเท่าของฉัน" หนึ่งนาทีต่อมา  ทันทีที่มีความกระตือรือร้นลดลง ลูกพูดว่า "ฉันไม่รู้ โชคของฉันเป็นเช่นนี้ ฉันมีโชคเพียงแค่นี้เอง"  และดังนั้น นี่คือการร่ำร้องด้วยความเจ็บปวด ใช่ไหม ดังนั้น เมื่อฉากใด ๆ ของการร้องไห้มาอยู่เบื้องหน้าลูก จงพูดว่า "ว๊าว...ว๊าว" และฉากก็จะเปลี่ยน และลูกก็จะเปลี่ยน (อเวียก 26/02/95)

จากหนังสือ "55 คุณธรรมดั้งเดิมของดวงวิญญาณ" (The original virtues of the soul) ถอดความโดย BK.ทรงยศ  เปี่ยมใจ

คุณธรรม - การมีคุณค่า (Worthiness)

 

สัญลักษณ์ของผู้ปกครองที่ควรค่าต่อการยกย่อง นั่นคือมีการโปรยดอกไม้ของความพึงพอใจและเพลงของการสรรเสริญเขาจากทุกคน ลูกได้ประกาศสิทธิ์ในการปกครองเช่นนั้นหรือไม่ ? ก่อนอื่นตรวจสอบเพื่อนผู้ใกล้ชิด ซึ่งก็คือประสาทสัมผัสของลูกในการกระทำ ว่ามันทำงานตามคำสั่ง ของฉัน ดวงวิญญาณ ซึ่งเป้นราชา ด้วยความรักและอำนาจ  นั่นคือด้วยความรักและด้วยกฏหรือไม่ ?  อวัยวะของลูกทำงานอยู่ในระเบียบเสมอหรือเพียงบางครั้ง ลูกทำให้มันทำงานด้วยการบังคับ หรือลูกให้มันทำงานด้วยความรัก หรือลูกเสแสร้งทำงานกับมัน หรือลูกทำงานกับมันด้วยหัวใจของลูก เช่นเดียวกัน ตรวจสอบตารางเวลาทั้งวันของลูก ความสัมพันธ์ในการกระทำของลูก และเพื่อนในการกระทำของลูก พร้อมกันนั้นตรวจสอบดวงวิญญาณทั้งหมดที่มาติดต่อกับลูก ว่ามีเท่าไรและกี่เปอร์เซ็น ที่ดวงวิญญาณคงอยู่อย่างพอใจและร่าเริงผ่านฉันดวงวิญญาณ ผู้ซึ่งมีสิทธิของการปกครอง นี่เป็นประสบการณ์ที่ถูกต้อง ของการมีสิทธิของผู้ปกครอง (อเวียก 10/01/91)

อะไรเป็นสัญลักษณ์ของลูกที่มีคุณค่า เหมือนอย่างเช่นมีการจดจำเกี่ยวกับพ่อว่า คลังสมบัติของพ่อนั้นเต็มอย่างสม่ำเสมอ เช่นกัน คลังสมบัติของลูก ๆ ผู้มีคุณค่าคงอยู่เต็มอย่างสม่ำเสมอ ด้วยพรของความรักจากหัวใจ ด้วยประสบการณ์ของความร่วมมือจากทุก ๆ คน และด้วยสมบัติทั้งหมด พวกเขาจะไม่เคยประสบว่าตัวเองเป็นผู้ที่ว่างเปล่าจากสมบัติใด ๆ ลูกเคยเห็นว่าพ่อบราห์มามีประสบการณ์ว่าตัวเองเป็นผู้ที่ว่างเปล่าจากสมบัติใด ๆ ลูกเคยเห็นว่าพ่อบราห์มา มีประสบการณ์อย่างสม่ำเสมออย่างไรว่าตัวท่านเองอยู่ในรูปรวมกับพ่อ และได้ให้ประสบการณ์นี้กับผู้อื่น ไม่มีใครสามารถแยกรูปรวมนี้ได้ เช่นเดียวกัน ลูกผู้มีคุณค่ามีประสบการณ์เสมอว่าตัวเองคงอยู่ในรูปรวมกับพ่อ ไม่มีอำนาจใดที่สามารถจะแยกพวกเขา เหมือนเช่นยุคทอง วัตถุธาตุเป็นผู้รับใช้ของเหล่าเทพ นั่นคือพวกมันจะคงอยู่ในความร่วมมืออย่างสม่ำเสมอตามเวลา ในเวลาเดียวกัน เพราะว่าสภาวะที่สูงส่งของลูก ๆ ที่มีคุณค่า อำนาจทั้งหมดและคุณธรรมทั้งหมด จะคงอยู่อย่างร่วมมืออย่างสม่ำเสมอกับพวกเขาตามเวลา นั่นคือพวกเขาคงอยู่ในอำนาจปกครองเหนือพลังอำนาจทั้งหมด และเหนือคุณธรรมทั้งหมด

พร้อมกันนี้ อะไรเป็นรูปของงานรับใช้ที่พิเศษของลูกที่มีคุณค่าเช่นนี้ เหมือนอย่างเช่นลูกทั้งหมดทำงานรับใช้อย่างต่อเนื่อง โดยผ่านคำพูด โดยผ่านความคิด พวกเขาก็ทำงานรับใช้เช่นนี้ด้วยเช่นกัน แต่งานรับใช้พิเศษคือว่า พวกเขาไม่ได้เพียงแต่ให้การบริจาคพลังอำนาจ และคุณธรรมจากพ่อกับทุกดวงวิญญาณ พวกเขาได้ให้ประสบการณ์ของความร่วมมือและการบรรลุผลด้วย พวกเขาได้ให้บริจาคกับดวงวิญญาณที่ไม่มีความรู้ใด ๆ และพวกเขาให้ความร่วมมือและการบรรลุผลกับดวงวิญญาณบราห์มิน เพราะว่าการบริจาคที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือการบริจาคคุณธรรมและพลัง การทำให้พวกเขาผู้ซึ่งอ่อนแอมีพลังอำนาจ คือการบริจาคที่ยิ่งใหญ่ที่สุด และการร่วมมือที่ยิ่งใหญ่ที่สุด

จงเริ่มให้แล้วลูกจะรับมันโดยอัตโนมัติ และการรับของลูกก็จะได้รับมาโดยสมบูรณ์โดยอัตโนมัติ เพราะว่าบาบาได้ให้ทุกสิ่งกับทุกคน ท่านไม่ได้เก็บสิ่งใด ๆ ไว้กับตนเอง ท่านได้ให้ทุก ๆ สิ่งออกไป มันเป็นเพราะว่าผู้ซึ่งรับ (ไปจากบาบา) ไม่รู้วิธีที่จะดูแลรักษามัน ดังนั้น มากเท่าที่ลูกเฝ้าแต่ให้ ลูกก็จะได้ประสบการณ์ของการกลายเป็นความสมบูรณ์มากเท่านั้น ลูกเป็นลูกที่มีคุณค่าเช่นนี้ใช่หรือไม่ ลูกอยู่ในแถวของผู้ซึ่งมีคุณค่าใช่ไหมลูก หรือลูกอยู่ในแถวของผู้ซึ่งกำลังจะกลับมามีคุณค่า เหมือนเช่นในทางโลก พ่อแม่ของลูกมีคุณค่า ทำให้ลูก ๆ เต้นรำกับเขา นั่นคือ พวกเขาเฝ้าแต่ทำให้ลูก ๆ มีความสุขอย่างสม่ำเสมอ เต็มไปด้วยความจริงจังและกระตือรือร้น เช่นเดียวกัน ลูก ๆ ที่มีคุณค่าจะทำให้ผู้อื่นเต้นรำด้วยความจริงจังและกระตือรือร้น และทำให้พวกเขาบิน ในสภาวะที่โบยบิน (อเวียก 09/01/93)

สิ่งแรก ความเยือกเย็นของแม่จะทำให้ดวงวิญญาณมีคุณค่า และพลังของสัจจะ พระอาทิตย์แห่งความรู้ จะทำให้ดวงวิญญาณเป็นโยคี พลังของความเยือกเย็นของพระจันทร์แห่งความรู้ ทำให้ดวงวิญญาณมีคุณค่า สามารถที่จะมาอยู่ต่อหน้าพ่อ ถ้ายังไม่ได้มีคุณค่า ก็ยังไม่สามารถกลายเป็นโยคี ก่อนที่สัจจะสามารถที่จะเป็นที่เข้าใจ มันจะต้องมีความเยือกเย็นก่อน ต้องมีพลังเพื่อที่จะสามารถซึมซับความจริง (อเวียก 21/02/85)

บัพดาดาเห็นลูก ๆ เป็นลูก ๆ ที่มีคุณค่าอย่างสม่ำเสมอ ลูก ๆ คนไหนที่ถูกเรียกว่าลูกที่มีคุณค่า เขาผู้ซึ่งเชื่อฟังในทุก ๆ การกระทำ และได้ให้การพิสูจน์ต่อพ่อ การมีค่าหมายถึงผู้ที่ให้การพิสูจน์ ลูกกำลังรับประทานผลที่เห็นได้ทันทีใช่หรือไม่ หรือมันเป็นเพียงแต่การสะสมไว้สำหรับอนาคต และไม่ใช่ปัจจุบัน เมื่อก้าวไปหนึ่งก้าวในงานรับใช้ หรือคงอยู่ในการคิดถึง ลูกได้รับพลังและความสุขด้วย ลูกมีประสบการณ์นี้ไหม การรับประทานผลที่เห็นได้ทันทีหมายถึง การคงอยู่อย่างมีสุขภาพดี มีความสุข และมีความมั่งคั่ง ลูกที่มีคุณค่าหมายถึง ผู้ซึ่งมีประสบการณ์อย่างสม่ำเสมอของการจับมือศรีมัทของบาบา และมีท่านร่วมทาง ที่ไหนมีมือของพ่อ ความสำเร็จเป็นที่ค้ำประกัน ศรีมัทคือมือของพ่อ หมายถึงมือแห่งพร เมื่อใดก็ตามที่ลูกทำงานใด ๆ ก็ตาม ให้มีสำนึกอยู่เสมอว่า ลูกมีมือแห่งศรีมัทเป็นเครื่องช่วย และมือแห่งพรเป็นเครื่องช่วยเหนือลูก มือแห่งพรนี้ไม่สามารถที่จะดึงออกไปได้เลย (อเวียก 18/02/94 กลุ่ม 3)

อย่าได้ล่าช้าในงานที่เป็นสิริมงคลใด ๆ ประกาศสิทธิในมรดกอย่างเต็มที่จากพ่อผู้บริสุทธิ์ ทำตัวลูกให้มีคุณค่าที่จะยืนอยู่บนขาของตัวลูกเอง ให้มีความรักอย่างสมบูรณ์ต่อพ่อผู้เดียว (ซาคาร์ 28/08/96)

จากหนังสือ "55 คุณธรรมดั้งเดิมของดวงวิญญาณ" (The original virtues of the soul) ถอดความโดย BK.ทรงยศ  เปี่ยมใจ

Avyakt BapDada 2 November 2023

 

Avyakt BapDada 22/03/13 

With the awareness of God (Bhagwan, the Creator of Fortune) and fortune (bhagya), remain constantly cheerful and make others cheerful. Let anything wasteful be the past (ho li) and become holy (pure). 

Today, BapDada is pleased on seeing the fortune of all the children. The sparkling star of the greatest fortune is visibly sparkling on everyone’s forehead. Everyone’s forehead is shining. Along with that, the sparkle of the versions of knowledge is visible on their lips. Such a beautiful smile is sparkling on everyone’s lips. A sparkle of the image of being merged in the love of the Father, the Comforter of Hearts, is visible in each one’s heart. The sparkle of the treasures of knowledge is visible in everyone’s hands. The sparkle of multimillions at every step is visible at each one’s feet. Speak! Such great fortune is sparkling with much sparkle. Just think how such great fortune was created. The Father, the Bestower of Fortune, Himself, created that fortune. The Bestower of Fortune, Himself, has created your fortune. So, you continue to be happy on seeing your fortune, do you not? Wah fortune! You continue to look at your fortune every day at amrit vela, do you not? The confluence age is the age for creating fortune. 

BapDada sees, and continues to be pleased on seeing, every child’s fortune,. This is why it is sung: If you want to see fortune, look at the fortune of the God’s children. All of you are also happy on seeing your own fortune, are you not? What emerges from your heart? Wah my fortune! Seeing your own fortune, you have enthusiasm for other souls. You also have mercy, but you have enthusiasm for the fortune of each one of those souls to become bright too. BapDada saw that everyone has attained fortune, but that you experience the happiness and bliss of that fortune numberwise. The faces of many children are visible as being full of fortune.

To such children, even the Father says in His loving form: Wah fortunate children! Wah! Do you experience happiness? Nod. Do you? Achcha, wave your hands! Wah! BapDada has told you many times that the Father checks all the children, as to whether they are constantly embodiments of fortune, or only sometimes. Those of you who feel that you are constantly fortunate and continue to make others fortunate, raise your hands! Even those sitting at the back are raising their hands! BapDada is seeing you. Congratulations! The face of a fortunate one will be constantly happy and will have the fortune of happiness. So, each one should check the self: Did I remain happy-natured and feel the fortune of happiness from amrit vela till night? Your happiness should never ever decrease. BapDada has seen that some children remain happy-natured such that others also change on seeing their face. 

Today, BapDada wants to take back one word from the children. Are you ready? Are you ready? Raise your hands if you will give that! You will not take it back then! Raise your hands! Raise your hands after thinking very well and carefully considering it. Some children say to BapDada: I do remain an embodiment of power and happy natured, but only sometimes. BapDada does not like this word “sometimes” because the Father has deep love for every child. The Father does not like the word “sometimes”. You should always be seen as being equal to the Father. There are such children, too, but the Father wants every child to be constantly flying in happiness, to be constantly smiling with spirituality and also making others smile. Do you like this? Do you like the word “always” or “sometimes”? Those who like the word “always” and are that practically, raise your hands! Those at the back, wave your hands, because, today, you have come to celebrate Holi, have you not? Holi means that which has already happened, that which is past. The future is always elevated and will always remain so. Each child has had the thought: I am with the Father and will always remain with the Father. BapDada is also pleased. BapDada also does not like to be alone, He likes to be with all the children. BapDada has said many times: Never lose your happiness. He has even told you: There is nothing else as magical as happiness. You know this, do you not? Everything else decreases when you give it, but when you give happiness to someone, will it decrease or increase? Therefore, such happiness which constantly continues to increase - never let go of it! Anyone who sees your face should see it to be always happy-natured. Situations do come. What does Kaliyug, the iron age, mean? Why do you call it the iron age? There would be conflict and suffering and that is why you call it the iron age, do you not? However, what do we have to do in it? Transformation! Do not get caught up in the situations, but transform those situations and remain constantly ever-ready for service. So, you constantly remember your fortune, do you not? By remembering God (Bhagwan, the Creator of Fortune) and fortune (bhagya), your face will remain constantly cheerful and anyone who sees your cheerful face will become even more cheerful. 

Today, BapDada is reminding all the children: Always remain cheerful and make others cheerful. All the children have arrived in Madhuban. BapDada saw that some even had to sleep in tents. Those who were sleeping in the tents, raise your hands! There are very few. They are at the back. Achcha. While staying in the tents, did your happiness disappear or were you happy? Those who were in the tents, raise your hands! Did you remain happy? Some are even sitting outside. The child (Dadi Gulzar) went on a tour and they were staying in many places. However, BapDada says to them that they are staying in BapDada’s heart. The Comforter of Hearts (Dilaram) and your heart. The Comforter of Hearts was sleeping with you. You cannot tell anyone not to come. You have to welcome them. Did anyone in a tent have any difficulty? Anyone who had any difficulty, raise your hands! None of you is raising your hand. On behalf of everyone, those who are in the tents will receive a multimillionfold right in the world of happiness and peace. They are very courageous. BapDada saw that you have love for the Father and that because of that love you did not experience any difficulty. However, there must of course have been some difficulty. BapDada is pleased. Welcome! You have come. Welcome to your home! 

Now perform this wonder. This is a wonder of the power of tolerance, and thanks for that. However, for the future, each one of you has love for the Father, and the Father also has love for the children, so the Father feels that, at the very least, each of you children should be like Father Brahma in your renunciation, tapasya and service. Do you agree? You have to follow Father Brahma. Are you ready? Raise both your hands for this! Very good! Congratulations! 

Now, all of you together have this determined thought. You are ready, are you not? Baba is not going to ask you to raise your hands again and again. BapDada has the faith that the children are good. Sometimes, there are some obstacles in your efforts, but your intellect has firm faith that Baba and you are combined and will remain combined. Did Baba speak correctly? Nod! All of you who have come from your places, mentioning each one’s name and bringing your face in front of Him, BapDada is giving each child a blessing: Whenever any situation arises - something that according to the law should not happen but does happen - then, at that very moment, remove it from your heart and give it to the Father. The Father Himself will take care of it. You know how to give it, do you not? Do you know how to give it? Nod to show that you know how to give it! You know how to take, so do you also know how to give it? 

Today is Holi and you have come to celebrate Holi, have you not? What is the meaning of Holi? Ho li. Whenever any situation takes place, it was in the past. Do not keep it in your heart. The gift of Holi is that whenever any wasteful situation arises, just let go of it. Ho li – it was in the past. Constantly do ho li (let it be in the past) and become holy (pure). One is Hindi and one is English. There are two words. Do ho li and become holy. Make a promise in your heart that you will never lose your happiness. Can you do this? That you will never lose your happiness? Those who can do this, raise your hands! Those who have made this promise, congratulations, congratulations, congratulations from BapDada’s heart! Achcha. What have you made for Holi? Have you made anything?

 It is the turn of UP, Benares and West Nepal for service: Welcome to your home! All of you constantly have this thought: I definitely have to become the same as Father Brahma. Follow Brahma Baba. When you have any task, then check whether Father Brahma did that. You have a list of those 10 points. In those 10 points, see what the things are that Father Brahma did. You have to follow Father Brahma. To all of those groups that have come, BapDada is giving you special congratulations. BapDada saw that each group has a lot of zeal and enthusiasm for definitely doing this and demonstrating it. Each group has such power that they can demonstrate this by doing it. BapDada is giving each group many, many, many, many congratulations. Baba is also blessing each group to continue to move forward in every subject of service. BapDada is giving all the groups this blessing to move forward. You have come last but will go fast. You have this courage, do you not? You are good. BapDada is seeing that you have zeal and enthusiasm. BapDada is pleased that each group is returning from here having filled themselves with zeal and enthusiasm. If you have this zeal and enthusiasm permanently, you will definitely show wonders. BapDada is seeing all the groups as those in whom there is hope and who are victorious. BapDada is giving each and every one the blessing for their good wishes and pure feelings. 

The Five Wings: Rural Development, Medical, Transport, Administration and Youth Groups have come. BapDada saw that each Wing is moving forward in service with a lot of zeal and enthusiasm and that you are also receiving success in service. This is why, however much service you have done while being hopeful, you have done that well and in future too, with your zeal and enthusiasm, make the heirs emerge now. That list has not yet come. From the time that the Wings started functioning until now, many good ones have come into relationship and connection and BapDada is congratulating you for that. However, if any heir-quality souls have emerged, then bring them in front of BapDada. BapDada saw that the service is good. No one steps backwards in service. You are moving forward and BapDada is pleased. You have become busy. Each one of you is making one programme or another of your own. Even now, wherever you had the programmes for Shiv Ratri, they were good and the result is good. You had big programmes and also small programmes. Delhi and Bombay had big programmes and you did it from your heart. BapDada is congratulating them. 

To Nizar bhai: You are doing well. BapDada likes the result and the plans that you are making for the future are also good. The result is good. You are doing it with zeal and enthusiasm. Continue to do that. You have become an instrument. Although it is the Father who is making it happen, those who do it by being instruments also receive BapDada’s love and remembrance. 

800 double foreign brothers and sisters have come from 65 countries: Double congratulations to the double foreigners. BapDada is especially pleased with one thing about the foreigners. The foreigners take a lot of benefit from Madhuban. You may be far away but you make good plans for taking benefit from Madhuban. Everyone is refreshed. You also make service plans and you bring great zeal and enthusiasm for service too. BapDada heard the result. BapDada liked it. You gave attention to the groups and refreshed them well, so continue to do it and expand it in the same way. Those from different countries come to Madhuban and make good plans for service and have zeal and enthusiasm for their stage. So, there is the meeting and also a good wave of self-progress that is visible. This is why BapDada likes “double effort-makers”, not double foreigners, but double effort-makers. You make such plans. The plans that you have made of being close to Madhuban while being abroad are very good. Congratulations! Congratulations! Congratulations! BapDada saw that the foreign lands are no less in service. Just as India is moving ahead with different programmes, in the same way, the foreigners also make very good programmes every year, and they also put the plans they have made into practical form. This is why, on behalf of the Indian brothers and sisters, BapDada is especially congratulating you.

 2000 Teachers have come in this group: Everyone turn around and look back! Wave your hands! It is good. Teachers have become instruments to take service ahead as much as possible. BapDada saw that the majority of you make plans for service. However, each zone should definitely have one or two programmes with all of you together. What will happen through that? You will have a good chance of meeting one another and you will also have a chance of being co-operative with one another. You are doing service, not that you are not doing service. You are doing it and will continue to do so. BapDada now wants each Zone to get together and have a big programme. You continue to have little programmes, but everyone should come to know that service is happening in this area too. Continue to have one programme or another and continue to move forward. BapDada calls the Teachers His companions. As the Father, so the teachers. Continue to move ahead as much as possible, like the Father. Continue to make others move forward.

 Some VIP guests are sitting in the gathering and Brother Anna Hazare (Leader of the AntiCorruption Campaign) has also come. You have reached your home. It is good. By coming here personally, you saw, you heard, and by doing this, you came closer and will continue to come closer in the future. You did well. You heard everyone and you also shared. BapDada is giving special remembrance to everyone. This one is an instrument, but BapDada is giving all of you special love from His heart and congratulations for coming to your own home. Achcha. 

All the children in all directions are seeing and also hearing. BapDada is pleased that the facilities of science are giving children the experience of happiness and that is why BapDada also told you children earlier that science will co-operate with you a great deal. It is giving co-operation and it will continue to do so in the future too. BapDada is seeing how everyone is trying to see personally and they also continue to experience and so, congratulations are given to the scientists too, because you children have received this salvation (facility). Everyone watches and also listens. The majority are taking benefit from this and that is why BapDada is pleased to see the zeal and enthusiasm of the children. Wherever the children are living, congratulations, congratulations to everyone on this day of Holi. You are holy, you will remain holy and you are establishing a holy world and everyone will remain happy in it. To each and every child, to everyone sitting far away and experiencing being close, lots and lots of love and remembrance. To those who are sitting having liberated themselves from the facilities of science and have adopted some other means, lots and lots of love and remembrance to you too. While sitting far away, all the children are close to the Father. You are seeing and BapDada is also seeing, so congratulations, congratulations, congratulations for Holi! 

To the Dadis: Each one is specially loved. Each one of you has a right from the heart and is claiming your right. (Dadi Janki hugged BapDada.) Love to everyone. 

To Mohiniben: You are doing well. You have great courage. Where there is courage, there is definitely also help.

 To Rukmaniben: You are very courageous. You did well. The result of her (Dadi Nirmal Shanta) sustenance is good. Whatever happened was the drama. Her age too was old. 

To Vidyaben (from Kanpur): You have come with a lot of courage. You did well. Your karmic account is settled. You are an instrument for service. It is good. It was the drama. With the drama, there is nothing to worry about. Carefree! 

Sunderlalbhai (from Delhi, Harinagar): You have been an instrument from the beginning. Remain carefree. There is a little worry. You have come here and so get yourself checked. It is possible that you do not need to have an operation. 

To the three senior brothers who presented their bouquets to BapDada: Baba saw that the service in Bombay and Delhi was good. The aim that you had was well achieved. (Good service also took place in Hyderabad.) Send congratulations to those in Hyderabad. Send them toli. The serviceable child (Justice Ishwariyabhai) is good. He is well-known. (The facilities of science are good, but obstacles also come.) This is not our kingdom, and so there will be certain things that happen. Meet together and create a method to deal with things. Whatever has been created will definitely move forward. 

Increase everyone’s zeal and enthusiasm and service. There are small centres and also big ones. (What newness should there be in service?) Bring the newness of bringing closer those who come. At the very least, they should become students. Those who only come sometimes should increase their contact with you. They should want to come. Such should be the result of those who come. Now they come, say it is good and go away. Now bring them close! At the very least, even if they do not become students, they should become those who come, those who meet and who listen. At least they should listen to the murli. 

(Can we have the topic “God has come!?”) You can have it, but first give them something. Do not just say the Father has come, He has come! This is said with some reason. (Topics such as Inner Peace, Inner Harmony etc. can be chosen.) You can have any topic. Nevertheless, sit together and discuss it. You can find many topics by sitting together.

 A new website http://learnmeditationonline.org has been created where anyone can take the meditation course on-line. If everyone has passed it, then you may continue with it. It is done well. BapDada is pleased. Whatever has been done is beneficial. 

(A garland of 11 thousand grains of pre-fluffed rice with ‘Om shanti’ written on each one was presented to BapDada.) 

* * * O M S H A N T I * * * 

คุณธรรม - คุณค่าที่ควรบูชา (Worship worthy)

 

ลูกจะกลายเป็นผู้ที่มีคุณค่าที่ควรแก่การบูชาตามระดับของการประฌามซึ่งลูกสามารถยืนหยัดอย่างอดทน และดังนั้นอย่าได้กลัว พวงมาลากำลังถูกตระเตรียมไว้ (อเวียก 14/11/79)

ลูกผู้ซึ่งมีบุคลิกภาพทางดวงวิญญาณจะไม่เพียงแต่เป็นผู้ที่รู้จักอย่างดี นั่นคือลูกจะไม่เพียงแต่กลายเป็นผู้ที่มีค่าควรแก่การสรรเสริญ แต่จะกลายเป็นผู้ที่มีค่าควรแก่การบูชาด้วย

สิ่งที่ทุกคนได้รับ พรของการได้รับความสุข การช่วยเหลือของปีกแห่งความกล้าหาญ ของความจริงจังและกระตือรือร้น ทำให้บางคนกลายเป็นลูก ๆ ซึ่งเป็นทายาท ขณะที่ดวงวิญญาณอื่นกลายเป็นดวงวิญญาณสาวก นี่เองที่พวกเขาได้กลายเป็นสิ่งที่มีค่าสำหรับการบูชานับชาติไม่ถ้วน ผู้ซึ่งมีความปรารถนาดีเป็นดวงวิญญาณผู้ซึ่งมีค่าสำหรับบูชาเป็นระยะเวลาอันยาวนาน (อเวียก 10/11/87)

ในฐานะที่เป็น ซาลิแกรม ลูกเป็นผู้ที่มีคุณค่าที่ควรบูชาอย่างสูงสุด และในฐานะที่เป็นบราห์มิน และแล้วก็เป็นเทพ ลูกเป็นผู้ที่มีคุณค่าต่อคำสรรเสริญและบูชา

บัพดาดารู้ว่าดวงวิญญาณอาจจะอ่อนแอในการซึมซับความรู้ ในงานรับใช้ หรือในการจดจำ แต่พวกเขามีความพิเศษของการจำบาบาได้ เขามีสติปัญญาที่เปิดกว้างของการเป็นของบาบาและดูบาบาด้วยสายตาที่สูงส่ง ที่ซึ่งเหล่านักปราชญ์ที่มีชื่อเสียงของวันนี้ไม่สามารถดูออกและไม่สามารถสำเร็จ และดวงวิญญาณเหล่านี้สามารถเข้าใจได้ อย่างน้อยที่สุดพวกเขาก็อยู่ในบัญชีของผู้ที่มีโชคเพียงกำมือเดียวจากหลายพันล้าน

ด้วยเหตุนี้พวกเขาได้กลายเป็นดวงวิญญาณพิเศษจากหลายพันล้านดวง

การได้รับความรักจากหัวใจ ความเคารพจากหัวใจ หมายถึง การกลายเป็นผู้มีค่าต่อการบูชา ณ ยุคบรรจบพบกัน ดวงวิญญาณผู้มีคุณค่าควรแก่การบูชา จะไม่ยอมให้สำนึกของคำว่า "ฉัน" เข้าไปรวมกับผล

เราจะต้องยอมรับใครก็ตามในฐานะ ที่เป็นดวงวิญญาณที่สูงส่งด้วยหัวใจสำหรับผู้ที่สูงส่ง เป็นที่รู้กันในฐานะของผู้ที่มีคุณค่าควรแก่การบูชา ในฐานะที่ดวงวิญญาณเหล่านั้นได้ยอมอุทิศตนให้กับบาบา เช่นเดียวกัน เมื่อดวงวิญญาณอื่น ๆ ดูดวงวิญญาณเหล่านี้ พวกเขาจะมีความกระตือรือร้นที่จะยอมอุทิศตนเองให้กับบาบา ดวงวิญญาณเช่นนี้มี "ตีลัค" ของการคิดถึงอย่างสม่ำเสมอ พวกเขากลายเป็นดวงวิญญาณที่ควรค่าแก่การบูชา ณ เวลานี้ ด้วยวิธีการทางดวงวิญญาณ บนหนทางของการบูชากราบไหว้เพื่อร้องขอ ดวงวิญญาณมีประสบการณ์ของความสงบ พลังและความสุข ด้วยการมีการติดต่อของสองขณะกับดวงวิญญาณที่มีค่าควรแก่การบูชา เพียงแต่การเข้าไปอยู่เบื้องหน้าของตัวแทนเหล่านั้น เช่นเดียวกัน ด้วยการรับ "ดริชตี"  เพียงหนึ่งหรือสองขณะ โดยผ่านดวงวิญญาณที่มีค่าควรแก่การบูชาแห่งยุคแห่งการบรรจบพบกัน  เมื่อพวกเขามาอยู่ต่อหน้าดวงวิญญาณเหล่านี้ หรือแม้แต่การได้รับการเหลือบมองเท่านั้น ดวงวิญญาณมีประสบการณ์ของความสงบและความสุข และพลังอำนาจของความจริงจังและกระตือรือร้น

ลูกเข้าใจไหมว่าลูกต้องการเป็นอะไร ผู้ที่มีค่าควรแก่การบูชาในปัจจุบันจะมีค่าควรแก่การบูชาในอนาคตด้วย ดวงวิญญาณเช่นนี้เป็นที่รู้จกกันในฐานะว่าเป็นดวงวิญญาณพิเศษอันดับหนึ่ง       (อเวียก 26/01/88)

ลูกมีประสบการณ์ว่าลูกเป็นดวงวิญญาณผู้มีค่าควรแก่การบูชาของทุก ๆ กัลป์หรือไม่ ลูกมีสำนึกว่าลูกเป็นดวงวิญญาณผู้ที่มีค่าควรแก่การบูชา ว่าลูกเป็นนั่นเป็นนี่ ลูกจะเป็นสิ่งนี้ อะไรคือวิธีการพิเศษที่จะทำให้ลูกกลายเป็นผู้ที่มีค่าควรแก่การบูชา ใครสามารถที่จะกลายเป็นผู้ที่มีค่าควรแก่การบูชา ผู้ซึ่งแสดงการกระทำที่สูงส่ง และพื้นฐานของการแสดงการกระทำที่สูงส่งคือ                ความริสุทธิ์  

ความบริสุทธิ์ทำให้ลูกมีค่าควรแก่การบูชา แม้แต่เวลานี้ ผู้ซึ่งเป็นผู้ที่บริสุทธิ์เพียงแต่ในนามเท่านั้นก็ได้กลายเป็นผู้ที่มีค่าควรแก่การบูชาด้วย อย่างไรก็ตาม ความบริสุทธิ์ไม่ใช่หมายถึงเพียงการถือพรหมจรรย์เท่านั้น ลูกจะไม่ได้กลายเป็นผู้ที่สูงส่ง เพียงแต่ว่าลูกได้อยู่ในพรหมจรรย์เท่านั้น แน่นอนนั่นก็สูงส่ง แต่พร้อมกับสิ่งนั้น ก็มีความบริสุทธิ์ที่มากกว่านั้น ถ้ามีความคิดที่เป็นโทษในจิตใจนั้นก็ไม่ถูกเรียกว่าบริสุทธิ์ ดังนั้น จงอย่าได้มีความคิดที่เป็นโทษเกี่ยวกับผู้ใด ถ้าแม้แต่ในคำพูด ถ้าลูกพูดคำพูดที่ไม่ถูกต้องชอบธรรม แล้วนั่นก็ไม่ถูกเรียกว่าความบริสุทธิ์เช่นกัน ถ้าความคิดและคำพูดของลูกถูกต้อง แต่มีความแตกต่างในความสัมพันธ์และการติดต่อของลูก นั่นคือลูกมีความสัมพันธ์ที่ดีมากกับบางคน แต่กับอีกคนไม่ดีเหมือนคนแรก แล้วมันก็ไม่สามารถที่จะเรียกได้ว่าเป็นความบริสุทธิ์

ดังนั้น ลูกจะต้องมีความบริสุทธิ์ในความคิด คำพูด และการกระทำ นั่นคือการมีสัมพันธ์และติดต่อเช่นนี้หรือไม่ ถ้ามีบางสิ่งขาดไปจากรูปปั้น เขาจะถูกเรียกว่าเป็นรูปปั้นที่ไม่สมบูรณ์ รูปปั้นที่ไม่สมบูรณ์จะไม่ถูกนำไปบูชา ดังนั้น อย่าได้เป็นผู้ที่ไม่สมบูรณ์ในความคิด คำพูด และการกระทำของลูก นั่นคือ ไม่ควรจะมีความไม่บริสุทธิ์ใด ๆ แล้วเพียงแต่เท่านั้น ลูกก็จะถูกเรียกว่าดวงวิญญาณผู้มีค่าควรแก่การบูชา ลูกได้กลายเป็นผู้มีค่าควรแก่การบูชาระดับนี้หรือไม่ แม้แต่เมื่อรูปปั้นแตกหักมันก็จะไม่ได้รับการบูชา มันก็จะถูกตีราคาว่าเป็นเพียงก้อนหิน ไม่ใช่รูปปั้น พวกเขาจะนำรูปปั้นเช่นนี้ไปไว้ในพิพิธภัณฑ์ ไม่ได้ไว้ในโบสถ์ ดังนั้นตรวจดูรากฐานของความบริสุทธิ์ของลูกด้วยวิธีนี้ เมื่อใดก็ตามที่ลูกมีความคิดอื่นใด แล้วจงมีสำนึกว่า ลูกเป็นดวงวิญญาณผู้มีค่าควรแก่การบูชาอย่างสูงสุด ลูกจำแค่นี้ได้ไหม หรือลูกลืมมันเมื่อมีอะไรเกิดขึ้น และลูกก็จำมันได้ในเวลาต่อมา และแล้วลูกก็เสียใจ คิดว่า ถ้าฉันไม่ได้ทำสิ่งนี้ มันจะต้องดีกว่านี้ ดังนั้นจดจำไว้เสมอว่า ฉันเป็นดวงวิญญาณที่บริสุทธิ์ ฉันเป็นดวงวิญญาณที่ได้รับการชำระแล้ว

ความบริสุทธิ์หมายถึงความสะอาด ทุกคนรักความสะอาด ถ้ามีวัดและมีรูปปั้นที่เคารพ แต่ไม่มีความสะอาดใด ๆ ลูกจะชอบไหม ดังนั้นในชีวิตของลูกจงมีสำนึกอยู่เสมอว่า ฉันเป็นดวงวิญญาณที่มีค่าควรแก่การบูชาอยู่ในโบสถ์ที่เป็นร่างกายนี้ อย่าได้เพียงแต่คิดเท่านั้น แต่จงมีสำนึกรู้นี้ในทางปฏิบัติจริงด้วย ลูกคิดอย่างมากมายว่า "ฉันเป็นนั่น ฉันเป็นนี่"  แต่จงมีประสบการณ์ที่เป็นจริงของสิ่งนี้ ดังนั้น ลูกจะคิดถึงอะไร ฉันคือดวงวิญญาณที่มีค่าควรแก่การบูชาอย่างสมบูรณ์ ไม่ใช่สมบูรณ์ 80% แตกหัก 20% จงเป็นผู้ที่มีค่าควรแก่การบูชา 100% หมายถึงบริสุทธิ์ 100% ทุกคนชอบความสะอาดหรือทุกคนชอบความสกปรก ดังนั้นถามตัวลูกเองว่า ความคิดและสติปัญญาของลูกสะอาดหรือยัง หรือมันสะอาดเพียงเล็กน้อย หรือ สกปรกเพียงเล็กน้อย ถ้ามีความสกปรกเล็กน้อยที่นี่ ลูกจะนั่งตรงนี้ไหม ลูกจะไม่นั่งลงบนที่สกปรก ดังนั้นเช่นกัน จงคิดว่าใครก็ตามมีความสกปรกแม้เพียงเล็กน้อย บาบาไม่ชอบ ถ้ามีความสกปรกใด ๆ แล้วลูกก็จะไม่ใช่ลูกรักของพ่อ ลูกกลายมาเป็นบราห์มิน เพื่อที่จะได้เป็นที่รักของพ่อ ดวงวิญญาณที่มีค่าควรแก่การบูชาจะเป็นที่รักของทุกคน (อเวียก 10/01/94 กลุ่ม 3)

คนธรรมดาบูชาลูกดวงวิญญาณที่สูงส่ง เพราะว่าบราห์มินหมายถึง การกลับมาเป็นผู้บริสุทธิ์ มันเป็นความบริสุทธิ์ของลูกที่เป็นสิ่งบูชา เมื่อดวงวิญญาณธรรมดาซึมซับความบริสุทธิ์ พวกเขาก็จะถูกเรียกว่าดวงวิญญาณที่ยิ่งใหญ่ ลูกทั้งหมดเป็นดวงวิญญาณบริสุทธิ์ใช่ไหม (อเวียก 18/01/94)

การได้รับความรักจากหัวใจ ความเคารพจากหัวใจ หมายถึงการเป็นผู้ที่มีค่าควรแก่การบูชาในยุคบรรจบพบกัน ดวงวิญญาณผู้มีค่าควรแก่การบูชาจะไม่ยอมให้สำนึกของคำว่า "ฉัน" เข้ารวมกับผล เราจะต้องยอมรับคนอื่นในฐานะที่เป็นดวงวิญญาณที่สูงส่งด้วยหัวใจ สำหรับผู้ที่สูงส่งเป็นที่รู้จักกันในฐานะผู้ที่มีค่าควรแก่การบูชา (อเวียก 26/01/88)

จากหนังสือ "55 คุณธรรมดั้งเดิมของดวงวิญญาณ" (The original virtues of the soul) ถอดความโดย BK.ทรงยศ  เปี่ยมใจ

credit picture : flickr.com

คุณธรรม - ความไม่หวั่นไหว (Unshakable)

 ขอให้ลูกเป็นผู้ที่ไม่หวั่นไหวสั่นคลอน ด้วยการมีสภาวะของการกลายเป็นผู้เฝ้าดูที่ละวาง โดยผ่านประสบการณ์ความรู้ของละคร ผู้ซึ่งมีประสบการณ์ด้วยความรู้เรื่องละคร คงอยู่อย่างมั่นคงสม่ำเสมอ ในสภาวะของผู้เฝ้าดูที่ละวาง และก็มีประสบการณ์ของสภาวะที่ไม่หวั่นไหวสั่นคลอน ดวงวิญญาณผู้ซึ่งมีประสบการณ์ของประเด็นของละคร จะไม่เห็นอะไรไม่ดีในสิ่งใด ๆ ที่ไม่ดี แต่จะเก็บเฉพาะสิ่งดี ๆ เท่านั้นจากสิ่งนั้น นั่นคือ ดวงวิญญาณเช่นนี้จะสามารถเห็นสิ่งที่เป็นประโยชน์สำหรับตนเอง และบัญชีของความสูญเสียก็จะจบสิ้น พวกเขาเป็นลูก ๆ ของพ่อผู้ให้ และนี่คือยุคแห่งคุณประโยชน์ ด้วยประสบการณ์ของความรู้นี้ก็กลายเป็นผู้ไม่หวั่นไหวและสั่นคลอน (อเวียก 27/09/75)

ผู้ซึ่งสร้างสภาวะของพวกเขาตามสภาวะแวดล้อมไม่สามารถเป็นผู้ที่ไม่หวั่นไหวสั่นคลอน ลูกสามารถเห็นดวงวิญญาณที่มีชีวิตอยู่กับความไม่รู้ จะอยู่อย่างขณะหนึ่งมีความสุข แต่อีกขณะหนึ่งพวกเขาก็หงายท้องล้มลง และดังนั้นชีวิตทางดวงวิญญาณไม่ควรเป็นชีวิตที่ขึ้น ๆ ลง ๆ มันไม่ควรจะขึ้นอยู่กับสภาวะแวดล้อม (อเวียก 27/12/87)

ไม่ว่าอะไรจะเกิดขึ้น ไม่ว่าอะไรจะเข้ามา ถ้าแม้ว่าความยากลำบากเท่าภูเขาที่ใหญ่ที่สุดมา ถ้าเมฆหมอกของการกระทบกันของสันสการ์มา ถ้าธรรมชาติมาทดสอบลูก จะเป็นเหมือนองคต จงอย่าให้ฐานของสติปัญญาและจิตใจของลูกหวั่นไหว คงอยู่อย่างไม่หวั่นไหว ถึงแม้ในอดีตลูกเคยหวั่นไหว อย่าได้นำสำนึกนั้นกลับมาในความคิดของลูกอีก จงใส่จุด "ฟูลสต๊อบ" จงทำให้ชีวิต ณ เวลานี้สูงส่งเหมือนกับชีวิตของบาบา ทำง่าย ๆ และมองดูอนาคตด้วยสิทธิของการมีความสำเร็จอย่างสม่ำเสมอ การบรรลุถึงความสำเร็จด้วยวิธีนี้ อย่าได้เริ่มในวันพรุ่งนี้ แต่จงเริ่มเดี๋ยวนี้เลย (อเวียก 31/12/91)

ลูกได้รับอาณาจักรที่ไม่หวั่นไหวสั่นคลอนได้อย่างไร โดยผ่านสภาวะของเวลาปัจจุบัน ถ้ามีเพียงพ่อแต่ผู้เดียว ไม่มีผู้อื่นจากบัดนี้ แล้วผลตอบแทนก็คือความไม่หวั่นไหวสั่นคลอน ลูกก็จะได้รับอาณาจักร ถ้าลูกไม่มีสภาพนี้ ณ เวลานี้ ลูกก็จะไม่สามารถประกาศสิทธิในสิทธิต่ออาณาจักรเช่นกัน ลูกมีสภาวะอะไร ลูกอยู่อย่างไม่หวั่นไหวหรือขึ้น ๆ ลง ๆ ลูกชอบสภาวะที่ไม่หวั่นไหว หรือว่าลูกชอบ เมื่อมีความขึ้น ๆ ลง ๆ ลูกไม่ชอบเช่นนั้นใช่ไหม เมื่อลูกมีเป้าหมายของการปกครองอาณาจักรที่ไม่หวั่นไหว แล้วเพียงแต่ถ้าลูกมีคุณสมบัติเช่นนี้เท่านั้น ที่เป้าหมายของลูกจะประสบความสำเร็จ ดังนั้น ณ เวลาปัจจุบัน เพียงเมื่อลูกซึมซับคุณสมบัติเท่านั้นที่ลูกจะสามารถบรรลุเป้าหมายของลูกได้ (อเวียก 17/03/91)

ไม่มีความขึ้นลงของความไร้สาระหรือสถานการณ์อื่น หรือของวัตถุธาตุ หรือว่ามี ผู้ซึ่งทำให้โลกไม่หวั่นไหวและมั่นคงจะกลับมาขึ้น ๆ ลง ๆ ด้วยตัวเขาเองได้อย่างไร ไม่ว่าสถานการณ์จะใหญ่โตขนาดไหน เมื่ออยู่ตรงหน้าสภาวะดั้งเดิมของลูก อะไรคือสถานการณ์ภายนอก มันไม่มีอะไรเลย ไม่มีใครสามารถทำให้มหาระตีหวั่นไหว ดังนั้นจงเป็นผู้ไม่หวั่นไหวและทำให้ผู้อื่นไม่หวั่นไหวเช่นกัน (อเวียก 01/02/94)

ในเวลาสุดท้าย เมื่อกองหญ้าแห้งถูกจุดขึ้น ลูกก็จะมมีสภาพไม่หวั่นไหว (ซาคาร์ 02/04/96)

ถ้าสภาวะของลูกขึ้น ๆ ลง ๆ เสมอ เหตุผลก็คือลูกนำสติปัญญาของลูกไปจากการชุมนุม นั่นคือไปจากการพบปะ นั่นคือลูกได้ทิ้งการชุมนุม และไม่ได้คิดว่ามันเป็นเกมส์ ดังนั้น จงจดจำสองคำไว้เสมอ คือ การชุมนุมและเกมส์ มันหมายถึงการกลมกลืนของสันสการ์ การพบปะของพ่อกับลูก ๆ และความสัมพันธ์ของการพบปะของการได้รับทุกสิ่ง โดยมีความสัมพันธ์ทั้งหมดกับพ่อ ทุกสิ่งรวมอยู่ในนี้ สิ่งหลักก็คือโลกนี้เป็นการละเล่น อย่างไรก็ตามการทดสอบต่าง ๆ และสภาวะของมายาที่มาก็เป็นการละเล่นของลูกด้วย ถ้าลูกเพียงแต่คิดว่ามันเป็นการละเล่น ลูกก็จะไม่โศกเศร้าด้วยการละเล่นนั้น ลูกจะหัวเราะอย่างสม่ำเสมอ และดังนั้น แม้แต่การทดสอบก็เป็นการละเล่น สิ่งที่สาม เมื่อลูกคิดว่ามันเป็นการละเล่น บทบาท มันเป็นการเล่นของผู้เล่นที่ลูกดู ด้วยสันสการ์ต่าง ๆ ของพวกเขาและก็ถูกกำหนดตายตัวในการละเล่นที่ไม่มีขีดจำกัดนี้ เมื่อลูกมีสำนึกนี้ สภาวะของลูกก็จะไม่ขึ้น ๆ ลง ๆ (อเวียก 08/07/73)

มันเป็นสัญลักษณ์ของโชคดี ถ้ามีความยากลำบากที่เข้ามา เพราะว่ามันมาเพิ่มพลังให้กับรากฐานของลูก ลูกคงอยู่อย่างไม่หวั่นไหวอย่างสม่ำเสมอใช่ไหม กัลป์ที่แล้วก็เช่นกันที่กองทัพของราวันพยายามที่จะเขย่าลูก และด้้วยเหตุนี้จึงทำให้ลูกไม่หวั่นไหว ความยากลำบากจะมาและผ่านไป แต่ลูกจะต้องเพิ่มสภาวะตัวของลูกอย่างสม่ำเสมอ ถ้าลูกหวั่นไหวในการเผชิญกับความยากลำบาก มันจึงทำให้สภาวะของตนเสียไป ดังนั้น ไม่ว่าอะไรที่เข้ามาจะยากสักเท่าใด จงกระโดดข้ามและก้าวเดินต่อไป ความยากลำบากจะมาเพื่อทดสอบศรัทธาของลูกว่าจะเขย่าได้ไหม แต่เมื่อลูกทำให้สภาวะของลูกแข็งแรง มันก็จะคารวะลูกแล้วก็จากไป การเริ่มต้น พวกมันจะมาในรูปที่ดุร้าย แต่หลังจากนั้น พวกมันก็จะกลายมาเป็นผู้รับใช้ของลูก และดังนั้นประเด็นสำคัญคือการท้าทาย "ฉัน คือ มหาวีระ"  เหมือนอย่างกับการไม่มีร่องรอยเหลืออยู่บนน้ำ ดังนั้นเช่นกันไม่ควรจะมีร่องรอยของความยากลำบากกับลูกผู้ซึ่งเป็นนายของมหาสมุทรแห่งความรู้ (อเวียก 26/11/79)

สมบัติที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือ สมบัติของเวลาของยุคแห่งการบรรจบพบกัน มีสมบัติมากมาย (เพชรพลอยแห่งความรู้ พลังต่าง ๆ โดยการฝึกโยคะ คุณธรรมที่สูงส่งโดยผ่านการซึมซับ ความสุขที่ได้จากงานรับใช้ พรโดยผ่านครอบครัวบราห์มินและอื่น ๆ) แต่เมื่อลูกเพียงแต่ซึมซับไว้ภายในตัวลูก พลังของการรวบรวมสมบัติที่ลูกเพิ่งจะได้รับการบอกเล่า และเพราะว่าลูกเป็นผู้เต็มอยู่อย่างเสมอ ก็จะไม่มีการขึ้น ๆ ลง ๆ แม้แต่เพียงน้อยนิด มีการขึ้นลงเมื่อมีสิ่งหนึ่งว่างเปล่า อะไรก็ตามที่เต็มจะไม่ขึ้นลง ลูกยิ่งใช้สมบัติสำหรับตัวลูกเองหรือเพื่อรับใช้ผู้อื่น สมบัติยิ่งถูกใช้มาก มันก็จะเพิ่มขึ้นมากด้วยเช่นกัน (อเวียก 30/11/92)

ดังนั้น จดจำตนเองและเวลาอย่างสม่ำเสมอ ตนคือผู้ให้ เวลาก็เป็นประโยชน์ด้วย ด้วยสำนึกเช่นนี้ ลูกก็จะคงอยู่อย่างเป็นผู้พิชิตมายาและธรรมชาติอย่างสม่ำเสมอ ไม่ควรจะมีการขึ้นลงแม้แต่เพียงเล็กน้อย ลูกควรจะไม่หวั่นไหวและโยกคลอน และมั่นคง ไม่มีใครทำให้ลูกผันแปรไปจากศรัทธานี้ (อเวียก 02/12/93 กลุ่ม 6)

ลูกมีประสบการณ์ว่าตัวลูกเป็นดวงวิญญาณที่มีทรัพย์สมบัติอย่างท่วมท้น นั่นคือเป็นดวงวิญญาณผู้ซึ่งเต็ม สัญลักษณ์ของความเต็ม นั่นคือ พวกเขาจะไม่หวั่นไหว พวกเขาจะไม่ขึ้น ๆ    ลง ๆ สิ่งใดที่ยิ่งว่างเปล่า ก็จะยิ่งขึ้น ๆ ลง ๆ ดังนั้น ถ้ามีความผันผวนใด ๆ ไม่ว่าจะโดยความคิดคำพูด ความสัมพันธ์ และการติดต่อ แล้วนั่นแหละคือเครื่องพิสูจน์ว่าลูกไม่เต็มด้วยสมบัติทั้งหมด ลูกควรจะไม่หวั่นไหวในความคิดของลูก และในความฝัน ลูกยิ่งมีสำนึกของการเป็นนายผู้ทรงฤทธิ์ผู้มีสิทธิและอำนาจเฉียบขาดในรูปที่เห็นได้ การผันผวนก็จะยิ่งจมหายไปมากขึ้น สำนึกของการเป็นนายผู้ทรงฤทธิ์ผู้มีสิทธิและอำนาจเฉียบขาดควรจะปรากฏขึ้นในรูปของการนำไปใช้จริงในชีวิต ในฐานะที่การครอบครองของกายธาตุคงอยู่ในรูปที่ปรากฏ มันมิได้หลบซ่อน ทำนองเดียวกันการงานของบราห์มินควรจะคงอยู่ในรูปที่ปรากฏให้เห็น ตรวจดูว่าไม่ว่ามันคงอยู่ในรูปที่ปรากฏ ตรวจดูไม่ว่ามันจะคงอยู่ในรูปที่ปรากฏหรือในรูปที่หลบซ่อน ถ้าคงอยู่ในรูปที่ปรากฏสัญลักษณ์ของสิ่งนี้คือ จะมีความซาบซึ้งในทุกกระการทำ และผู้อื่นก็จะมีประสบการณ์ว่าลูกเป็นดวงวิญญาณที่เต็มไปด้วยพลัง มีการกล่าวว่า ผู้นี้อยู่เหนือความผันผวนใด ๆ เขาไม่หวั่นไหว บ้านแห่งความมั่นคงเป็นอนุสรณ์ของลูก จงจดจำหน้าที่ของลูกอย่างสม่ำเสมอ ลูกคือนายผู้ทรงฤทธิ์ผู้มีสิทธิและอำนาจเฉียบขาด พวกเขาเฝ้าแต่เล่าเรื่องความอ่อนแอ ใช่หรือไม่ พวกเขาไม่สามารถทำอะไรที่พวกเขาปรารถนา นี่เป็นเพราะว่าพวกเขาอ่อนแอ 

ขณะที่ลูกสามารถนำความคิดของลูกไปใช้ในทางปฏิบัติ สัญลักษณ์ของลูกที่เป็นนายผู้ทรงฤทธิ์ผู้มีสิทธิและอำนาจเฉียบขาด นั่นคือความคิด การกระทำ ทั้งสองนั้นเหมือนกัน มันไม่ควรเป็นว่าความคิดของลูกนั้นสูงส่ง แต่เมื่อถึงเวลาการนำมันออกใช้ ลูกก็ไม่สามารถที่จะใช้ความคิดสูงส่งเหล่านั้นในทางปฏิบัติ นี่เองที่ไม่ถูกเรียกว่านายผู้ทรงฤทธิ์ผู้มีสิทธิและอำนาจเฉียบขาด ดังนั้นตรวจดูว่าลูกสามารถที่จะนำความคิดที่สูงส่งไปใช้ในทางปฏิบัติหรือไม่ สัญลักษณ์ของนายผู้ทรงฤทธิ์ผู้มีสิทธิและอำนาจเฉียบขาด ณ เวลานั้น เมื่อลูกต้องการพลังใดโดยเฉพาะ ลูกควรจะสามารถใช้พลังนั้นได้ในเวลาที่ต้องการ ลูกควรจะสามารถใช้พลังนั้น ณ เวลานั้น 

ลูกควรจะสามารถใช้พลังอะไรก็ตามที่ลูกต้องการ ณ เวลาที่ลูกต้องการมัน ลูกมีพลังควบคุมเช่นนั้นหรือไม่ ลูกไม่คิดว่าลูกไม่ปรารถนาจะให้มันเกิดขึ้น แต่มันได้เกิดขึ้น ใช่ไหม ขณะที่ตรวจสอบพลังแห่งการควบคุมของลูกอยู่เสมอ จงกลายเป็นผู้ที่ทรงพลังอย่างต่อเนื่อง

เมื่ออุปสรรคใด ๆ มา ลูกใช้เวลานานเท่าใดที่จะทำให้ลูกเป็นผู้พิชิตชัยชนะ มันต้องใช้เวลาหรือลูกเป็นผู้ที่เต็มไปด้วยความรู้ และดังนั้นลูกก็มีความรู้ของอุปสรรคด้วย ด้วยพลังแห่งความรู้ของลูก อุปสรรคก็จะไม่มาโจมตีลูก แต่พวกมันจะพ่ายแพ้แทน นี่คือสิ่งที่รู้กันว่าความเป็นนายผู้ทรงฤทธิ์ผู้มีสิทธิและอำนาจเฉียบขาด ดังนั้นขอจงให้มีอยู่และคงอยู่ในรูปที่ปรากฏเห็นจาก              อมฤทเวลา และแล้วตรวจสอบตลอดทั้งวันอย่างต่อเนื่อง (อเวียก 02/12/93 กลุ่ม 2)

เมื่อลูกมีสภาวะขึ้น ๆ ลง ๆ เหตุผลคือ การฟัง การคิด การพูด หรือการทำบางสิ่งในทางลบ อย่าคิด พูด ฟัง หรือทำบางสิ่งที่ให้โทษ พลังของความสงบจะไม่สามารถเปลี่ยนบางสิ่งจากลบให้เป็นบวกได้เชียวหรือ ความคิด สติปัญญาของลูกควรจะเป็นเช่นที่ว่าพวกมันไม่แตะต้องสิ่งที่เป็นโทษใด ๆ ควรมีการเปลี่ยนแปลงในหนึ่งวินาที ลูกสามารถที่จะมีประสบการณ์ที่รวดเร็วเช่นนี้ไหม ความคิดและสติปัญญาควรจะกลายเป็นอาวุธที่รวดเร็วเช่นนั้น (อเวียก 26/02/95)

 จาก "หนังสือ 55 คุณธรรมดั้งเดิมของดวงวิญญาณ" (The original virtues of the soul) ถอดความโดย BK.ทรงยศ เปี่ยมใจ

คุณธรรม - ความจริง (Truthfulness)

 เมื่อมีความจริง ดวงวิญญาณก็ร่ายรำอย่างต่อเนื่อง ดวงวิญญาณที่มีแต่ความจริงจะร่ายรำอยู่อย่างสม่ำเสมอต่อเนื่อง ความสุขของพวกเขาจะไม่มากในบางครั้งและน้อยในบางครั้ง วันแลัววันเล่า    ทุก ๆ ขณะ ความสุขของพวกเขาก็เพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่อง (อเวียก 11/12/91)

ถ้าแทนที่จะมีพ่อผู้เดียว ถ้าลูกรับแม้แต่ในความคิดว่าดวงวิญญาณใด ๆ หรือเครื่องมือใด ๆ ของธรรมชาติเป็นของลูก ถ้าลูกยอมรับการช่วยเหลือนั้น แล้วการทำงานของเครื่องจักรของพระเจ้าก็จะทำงานอย่างอัตโนมัติ ด้วยความเร็วเช่นนี้ นั่นคือวินาทีที่ลูกทำให้ใครก็ตามเป็นเครื่องค้ำจุน ณ วินาทีนั้น ความคิดและสติปัญญาก็ก้าวห่างไปจากพ่อ และเพราะว่าสติปัญญาก้าวห่างไปจากพ่อผู้เป็นความจริง มันก็เริ่มยอมรับอะไรที่ไม่จริงว่าเป็นจริง มันเริ่มรับสิ่งผิดว่าถูก มันเริ่มที่จะให้การตัดสินที่ผิด ไม่ว่าคนอื่น ๆ จะอธิบายให้เขาฟังเท่าใด ว่าสิ่งนั้นมันไม่ถูกต้อง พวกเขาก็จะพิสูจน์ว่าสิ่งซึ่งถูกต้องและเป็นจริงว่าเป็นสิ่งที่ไม่เป็นจริงด้วยอำนาจของความหลอกลวง และพิสูจน์ว่าผู้ที่พยายามอธิบายให้เขาฟังนั้นผิดด้วย ชัยชนะของความหลอกลวงนั้นมีอายุที่สั้น  ทำไมหรือ อาณาจักรของความหลอกลวงเป็นไปเพียงชั่วคราว ความพ่ายแพ้ของความจริงนั้นสั้น และชัยชนะของมันนั้นเป็นไปตลอดเวลา (อเวียก 24/09/92)

รากฐานของความจริงคือความบริสุทธิ์ และการพิสูจน์ในทางปฏิบัติของความจริงคือความสูงส่งบนใบหน้าของลูก และในการกระทำของลูก ดวงวิญญาณมากมายในโลกเรียกตนเองว่าเป็นความจริง  หรือคิดว่าตนเองนั้นเป็นความจริง แต่พื้นฐานของความจริงที่แท้จริงคือความบริสุทธิ์ ถ้าไม่มีความบริสุทธิ์ ก็จะไม่สามารถมีความจริงอย่างสม่ำเสมอ เป็นรูปธรรมของความจริงบนพื้นฐานของความบริสุทธิ์นั้นคงที่และง่ายดาย ความจริงนั้นไม่ใช่เป็นเพียงการพูดความจริงและทำสิ่งที่เป็นความจริง แต่ความจริงสิ่งแรกนั้นคือ โดยผ่านอำนาจของความบริสุทธิ์หรือำนาจของความจริง ซึ่งลูกได้รับมา 

ดังนั้นประเด็นแรกคือการรู้จักรูปที่แท้จริงของลูก : ฉันคือดวงวิญญาณ ลูกไม่เคยรู้จักรูปที่แท้จริงเช่นนี้มาก่อน ดังนั้นความจริงแรกคือ การรู้จักรูปที่แท้จริงของตัวลูก ลูกมีรูปที่เป็นจริงบนพื้นฐานของ "ฉันเป็นนั่นเป็นนี่" หรือ "ฉันเป็นเช่นนั้นเช่นนี้" หรือไม่ การรู้จักรูปที่แท้จริงก็คือ สิ่งแรกที่ลูกจะต้องรู้จักรูปของลูก และแล้วก็รู้จักพ่อ ลูกรู้จักรูปที่แท้จริงของลูกดีไหม และลูกมีคำสอนที่แท้จริงของพ่อหรือไม่ สิ่งที่สาม ลูกรู้จักวงจรโลกด้วย ในรูปที่แท้จริงของมัน วงจรนี้เป็นอะไรและบทบาทในอดีตของลูกในวงจรเป็นอะไร

ลูกมีอำนาจของความจริงอย่างสม่ำเสมอ  เพียงเมื่อลูกมีสำนึกของรูปของความจริงของตนเองและของพ่อ แล้วดังนั้น ทุก ๆ ความคิดของลูกจะเป็นความจริงอย่างสม่ำเสมอ

เมื่อเป็นการพิสูจน์ความจริง ไม่มีความจำเป็นจะต้องพิสูจน์มัน ถ้าลูกพิสูจน์ความจริงของตัวลูกเองด้วยความดื้อดึง ความสูงส่งนั้นก็จะไม่สามารถส่งประกายให้เห็น มันจะกลายเป็นบางสิ่งที่ธรรมดา เพราะว่าทุกคนในโลกก็ทำเช่นนี้ บัพดาดาให้คำจำกัดความของสัญลักษณ์ของความจริงในสุภาษิตหนึ่ง ซึ่งลูกได้ยินมาจากซาคาร์บาบาว่า ความจริงจะเห็นได้อย่างไร ที่ใดมีความจริง ที่นั่นดวงวิญญาณร่ายรำ ดวงวิญญาณจะร่ายรำในความสุขอย่างสม่ำเสมอ

ความหมายของความจริงคือ ความมั่นคงอยู่ในรูปของลูก และแล้วก็สร้างความคิด พูดคำพูด และแสดงการกระทำ

เพื่อที่จะดูดซึมพลังอำนาจของความจริง ลูกก็ต้องมีอำนาของความอดทนด้วย ด้วยอำนาจของความจริง ก็จะดูดซับความสูงส่ง ไม่สำคัญว่าอะไรคือสิ่งที่ลูกต้องอดทน อย่าได้กลัว ความจริงจะปรากฏโดยอัตโนมัติตามเวลาของมัน ลูกพูดว่า "เรือแห่งความจริงอาจจะโคลง แต่มันจะไม่จม" ในกรณีนั้นมันจะพาลูกไปสู่ฝั่ง ดังนั้น อย่าได้กลัว ถ้าลูกต้องเผชิญกับสิ่งใดก็ตาม จงนำชีวิต     ของบราห์มาบาบาไว้เบื้องหน้าลูก มีสถานการณ์ของโลกมากมายมาอยู่ต่อหน้าบราห์มาบาบา และมีเหตุต่าง ๆ มากมายเกี่ยวข้องกับลูก ๆ อย่างไรก็ตาม ขณะที่คงอยู่ในการชุมนุม และมีความรับผิดชอบ ด้วยอำนาจของความจริง ท่านได้รับชัยชนะ (อเวียก 27/02/96)

ความนิยมตามสมัยมีอย่างมากมาย อย่าได้ถามเลย คนรวยทำลายความจริงในตนเอง คนจนนั้นดีมาก (ซาคาร์ 19/06/96)

วันนี้พ่อที่แท้จริง ครูและสัตกูรูที่แท้จริง ดูลูก ๆ ของท่านในทุกทิศทุกทาง ผู้ซึ่งเป็นรูปธรรมของอำนาจของความจริง

ทุกวันนี้ลูกใช้ภาษาที่พิเศษเป็นอย่างยิ่ง ลูกพูดว่าอะไร เราไม่สามารถทนดูความหลอกลวงใด ๆ เราไม่สามารถทนฟังความหลอกลวงใด ๆ และนี่เองที่ทำไมเมื่อเราเห็นบางสิ่งไม่จริงก็จะมีแรงต้านอย่างมากมายภายใน เมื่อเราได้ยินบางอย่างไม่จริง ก็จะมีแรงต้านภายในอย่างมาก คำพูดเช่นนี้ถูกต้องไหม จะทำสิ่งนี้เพื่อแสดงให้พวกเขาเห็น ฉันจะแสดงให้พวกเขาเห็นและทำให้สิ่งหลอกลวงหมดไป การท้าทายด้วยวิธีนี้ถูกต้องใช่ไหม หรือมันไม่ถูกต้อง ลูกทำดีในบางสิ่งเมื่อลูกทำมันเสร็จใช่ไหม ดังนั้นจงจำไว้เสมอว่า อะไรเป็นสัญลักษณ์ของสิ่งหลอกลวง ผู้ที่ทำตามความจริงและต้องการจะหยุดยั้งสิ่งหลอกลวง  มีความปรารถนาดีที่เขาต้องการจะทำให้สิ่งหลอกลวงหมดไป อย่างก็ไรตาม เพื่อที่จะให้ความหลอกลวงหายไป ลูกก็ต้องการอำนาจของความจริงด้วยเช่นกัน 

ดังนั้นการใช้กำลังและความโกรธเป็นสัญลักษณ์ของความจริงหรือ มันจะมีการใช้กำลังด้วยหรือเมื่อมีความจริง ถ้าฉันรูสึกโกรธก็เพราะได้เห็นบางสิ่งที่ไม่ถูกต้อง ฉันโกรธเมื่อได้เห็นบางสิ่งผิด ถูกต้องไหม มันไม่ถูกต้อง ลูกจะไม่รู้สึกร้อนหรือเมื่อบางคนจุดไฟขึ้น หรือลูกอยู่ได้อย่างไม่ถูกกระทบจากความร้อน ถ้าลูกมีความรู้ว่าสิ่งนั้นคือไฟของความหลอกลวง และลูกก็สามารถที่จะรู้สึกถึงความร้อนนั้น และลูกจะทำอะไรสำหรับตัวเอง ลูกจะดูแลตนเองให้ปลอดภัย ใช่ไหมลูก  หรือลูกจะพูดว่าลูกไม่สามารถหลบหนีจากความร้อนที่มาจากไฟ ลูกจะดูแลตนเองให้ปลอดภัย ใช่ไหม หรือว่าไม่เป็นไร ถ้าจะถูกไฟลวงสักเล็กน้อย 

ดังนั้นจงจำไว้เสมอว่า สัญลักณ์ของความจริงคือ มารยาท  ถ้าลูกเป็นคนจริงและลูกมีอำนาจของความจริง แล้วลูกก็จะไม่ยอมละทิ้งมารยาทของลูก จงพิสูจน์ความจริง แต่ด้วยมารยาทอย่างแท้จริง ถ้าลูกละทิ้งมารยาทของลูก และต้องการที่จะพิสูจน์ความจริงโดยปราศจากมารยาท ลูกก็จะไม่สามารถพิสูจน์ความจริง ในความจริงอะไรเกิดขึ้น นั่นคือ ลูกปรารถนาจะพิสูจน์ความจริง แต่ถ้าลูกละทิ้งมารยาทของลูกและพิสูจน์ความจริง และแล้วการพิสูจน์นั้นก็จะเป็นความดื้อดึง ไม่ใช่การพิสูจน์ สัญลักษณ์ของการขาดมารยาท คือ ความดื้อดึง และสัญลักษณ์ของมารยาทคือ ความถ่อมตน ผู้ซึ่งพิสูจน์บางสิ่งที่ผิดว่าเป็นความผิดจะคงอยู่อย่างถ่อมตนเสมอ และจะมีการโต้ตอบด้วยมารยาท ดังนั้น ลูกเคยได้ยินเกี่ยวกับความฉลาดชนิดที่สองหรือไม่ ดังนั้นจงฉลาดในหนทางเช่นนี้ นี่คือการบ้าน จงเลิกความฉลาดเช่นนี้เสียและกลายเป็นผู้ถ่อมตน ถ่อมตนอย่างสมบูรณ์แบบ การพูดว่า "ฉันถูก คนนี้ผิด" ไม่ใช่ความถ่อมตน

ผู้คนทางโลกก็พูดเช่นนี้เช่นกัน ถ้าใครบางคนต้องการจะพิสูจน์ความจริง แล้วมีบางสิ่งหรือบางอย่างที่ไม่ถูกต้อง นี่ก็ได้กลายเป็นคำพูดของลูก ๆ บางคน "ฉันกำลังพูดความจริงทั้งหมด ฉันพูดความจริง 1000 เปอร์เซ็น" แต่ไม่มีความจำเป็นที่จะต้องพิสูจน์ความจริง ความจริงนั้นเหมือนดวงอาทิตย์ ซึ่งไม่สามารถหลบซ่อนอยู่ได้ ไม่ว่าจะมีกำแพงสักกี่ชั้น แสงแห่งความจริงก็ไม่สามารถถูกบดบังได้ บุคคลที่เป็นคนจริงจะไม่เคยพูดว่า "ฉันกำลังบอกความจริง" ถึงแม้ว่าบางคนอาจพูดว่าลูกกำลังพูดความจริง (อเวียก 15/04/92)

ในฐานะที่มีการพูดกันว่า ผู้ที่มีศรัทธาในสติปัญญาจะพูดความจริงเสมอ บางคนมีศรัทธาในสติปัญญาในการรู้ บางคนมีศรัทธาในสติปัญญาในการเชื่อ และบางคนมีศรัทธาในสติปัญญาที่จะกลายเป็นสิ่งที่เขาศรัทธา ทุกคนเชื่อว่าพวกเราได้พบพระเจ้าแล้ว พวกเราเป็นของพระเจ้า การเชื่อและการรับรู้เป็นสิ่งเดียวกัน แต่ในการที่จะกลายเป็นสิ่งนั้นลูก ๆ ก็ต่างลำดับกัน ดังนั้นลูกรู้และลูกก็เชื่อด้วย แต่สภาวะที่สามหลังจากรู้และเชื่อคือ การกลายเป็นสิ่งนั้น ในทุก ๆ ย่างก้าว สัญลักษณ์ของการกลายเป็นผู้พิชิตควรจะเห็นได้ในรูปของการปฏิบัติ เพราะว่ามีความแตกต่างในสิ่งนี้ มีอันดับต่าง ๆ ลูกเข้าใจไหมว่าอันดับนัันถูกสร้างขึ้นอย่างไร นี่คืออะไรที่หมายถึงการเป็นอิสระจากการผูกพันยืดติด

สติปัญญาที่มีศรัทธา คือบันไดที่จะกลายเป็นผู้ที่มีอิสระจากการผูกพันยึดติด (อเวียก 25/11/85)

ผู้ซึ่งพิสูจน์ความจริง จะมีมารยาทเสมอ (อเวียก 11/12/91)

จากหนังสือ "55 คุณธรรมดั้งเดิมของดวงวิญญาณ" (The original virtues of the soul) ถอดความโดย BK.ทรงยศ เปี่ยมใจ